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교육론』, 평민사, 1993.
김중하, 『현대 소설의 분석 노트』, 세종출판사, 1990.
김진석, 『무제에서 무제로 떠나다가』, 『작가세계』, 1993.
김치수, 『사건과 관계-윤흥길』, 『문학사회학을 위하여』, 문학과 지성사, 1986.
김치수, 『사건과 관
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문학 작품들에 있어서의 성취와 실패의 정도가 구분됨을 확인한 것이 여태까지의 전반적인 논의의 내용이었다고도 할 수 있다. 그러나, 어떤 연유에서건, 그러한 시각과 태도가 포기되어 버릴 때 채만식 문학에 있어서 풍자 정신은 그 존재의
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문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대학교 한국 문화 연구원, 1999.
윤지영, 「무의미시 재고 - 환상과 비교를 통하여」, 시학
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텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적 태도가 나타난다.
박철희 외 1인,『문예비평론』탑출판사. 2002
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가
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평가를 받고 있음이 사실이다. 또한 미국 문학의 정전에 대한 문제 제기가 이루어지고 있는 시점에서 『주홍글자』 역시 그러한 흐름의 영향에서 비켜갈 수 없는 문제의 텍스트이다. (논문 요약본) <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@ko
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교육에서 감정코칭을 활용한 이모티콘 디자인 수업 방안 연구」, 국민대학교 대학원 석사학위 논문, 2012.
김정민, 「비언어적 의사전달의 중요성에 관한 연구」, 한양대학교 대학원 박사학위 논문, 1999.
심지은, 「이모티콘의 시각적 감성 표
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신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품의 구성
Ⅲ. 인물분석
Ⅳ. 평강공주
Ⅴ. 결론
※참고문헌
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의의와 방법
Ⅱ. 魯迅 <狂人日記>
1. 魯迅
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2)
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교육의 현황
2.1 교사 중심의 시교육
2.2 학생중심의 시 교육
3. 대화체 기법을 통한 시 형상화 교육의 향상방안
3.1 의사소통을 통한 시 교육의 정의
3.2 의의 및 기대 효과
3.3 화자 지향형
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교육에서의 윤리와 사회적책임, 명경, pp.102~104. I. 서 론
II. 과학기술의 정의와 윤리적 문제
1. 과학기술의 정의와 범위
2. 과학연구 활동의 윤리적 문제
III. 과학자의 역할과 책임
1. 전문 직업으로서 과학기술
2. 과학연구 자
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