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않기 때문에 지역 변화의 자료로 적합하지 않다.
58. ④
무형 문화재의 기능을 보유한 사람을 인간 문화재라 한다.
59. ⑤
바르게 살기 운동 단체, 청소년 선도 위원회 등도 이와 같다. 1. 지역 사회 탐구
2. 핵심기출문제
3. 해답과 풀이
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문화
나눔
문화는
내친구
서울
광장
예술
프로
그램
C-9
생생
프로
젝트
사후
지원
서울의 문화경쟁력 강화
서울의 문예진흥 기반 구축
책읽는
서울
추진
HI-Seoul
Festival
서울
문화
예술
교육
과정
문화
기부
활성화
유도
□ 서울문화재단의 사업
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문화재들을 통해 선조들의 문화유산을 감상할 수 있도록 하였다.
전시 외에도 경남 지역과 임진왜란에 대한 각종 연구조사와 학술자료를 발간, 국제 학술교류 활동을 하고 있으며, 다양한 사회 교육 프로그램을 마련해 박물관을 찾는 관람객
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문화재 보호재단
김신연(2001), 전통생활예절, 민속원
이정우 외, 생활예론, 숙명여자대학출판부
한국문화재보호재단(1999), 우리의 전통예절, 서울 : 계문사
한국 예절 문화원 http://www.etiquette.or.kr/
한국예절교육학회(1999), 예절교육, 1999
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필요성
Ⅲ. 기록관리의 현황
1. 국회도서관
2. 국사편찬위원회
3. 국가보훈처
4. 독립기념관
5. 서울대학교 한국교육사고
6. 한국정신문화연구원
7. 국방군사연구소
Ⅳ. 기록관리의 전문교육기관
Ⅴ. 기록관리의 외국사례
1. 미주 지
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문헌
사단법인 예지원, 교원예절연수교재, 2000.
한국예절교육학회, 예절교육, 1999.
경기도 예절교육원, 생활 속의 전통예절, 1997.
경기도 예절교육원, 교원예절교육기본과정교재, 1998.
한국전례연구원 김득중, 실천예절개론, 1999.
한국문화재보
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문화재나 문화적 유산, 지역민의 관습 등도 교육적 자원인 동시에 자료인 것이다. 이러한 자원과 자료들이 최대한 활용될 때 교육과정의 지역화가 활발하게 전개된다.
5. 교장과 교사의 자율성이 증대될 수 있도록 교내의 조직이 협조적연구
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교육, 서울 : 학민사
천경화(1993) / 한국인 민족교육 운동사 연구, 백산출판사
한준상(1995) / 교포자녀 모국방문 교육의 발전과제, 해외 한인 민족교육을 위한 학술회의
한만길(1999) / 우리교육 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족교육의 정의
Ⅲ. 민족교육
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정의 목적과 희귀 및 특산식물. 자연보존 54, 1986
조용훈, 자연·환경 그리고 창조, cited, 2000 Ⅰ. 경남(경상남도) 밀양의 문화재
1. 영남루
2. 표충비각
3. 표충사
4. 기회송림
5. 만어사
6. 밀양 백송
7. 밀양 향교
8. 석골사
9. 수산제
10.
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교육/도토기의 보존처리/양필승
-발굴 현장에서의 유물 수습 및 관리/국립문화재 연구소/위광철
-발굴 현장에서의 유물수습/ 국립문화재 연구소/위광철 Ⅰ. 토기의 손상 원인
1. 물리적 손상
2. 화학적인 손상
Ⅱ. 출토토기의 손상
Ⅲ.
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