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미학,(서울:현대미 학사,1996)
백승길, 중국예술의 세계, (서울 : 열화당, 1971)
이용관, 중국영화의 몽타쥬, 영화언어 14호, 1994
이승구 (레옹 발쟈크 저), 영화에술의 역사와 기술(서울 : 영화진흥
공사, 1987)
이근모(첸 카이거 저), 어는 영화감독의
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미학. 일빛.
김혜련(2011). 아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘탈리즘. 책세상.
하미숙(2010). 네오팝에 반영된 키덜트이미지에 관한 연구. 한국교원대학교 대학원 석사논문.
안여준(2011). Neo pop이 활용된 패션 디자인의 조형성 연구. 건국대학교 석
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미학과의 만남, 권태권, 시공문화사.
4. 건축학 개론, 제임스 C. 스나이더 안토니 J. 캐터니즈, 기문당.
5. 건축이란 무엇인가, 승효상외, 열화당.
6. 환경 심리학, Bell, Paul A, 시그마프레스.
7. 렘 콜하스와 네덜란드 근· 현대건축, 김문덕, 태림문
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미학』, 돌배게, 1997 1. 전기소설의 명칭(전기소설이란 무엇인가?)
2. 나말 여초에 창작된 전기소설 소개.
3. 전기소설 발생의 배경.
1) 사회 역사적· 정신사적 배경.
2) 언어 문화적 배경.
4. 나말여초 전기소설의 창작 주체.
5. 나말여
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역사적 의의
Ⅳ.「오발탄」으로 본 이범선 문학의 성격
1. 고발과 증언을 통한 상황의 인식과 갈등
2. 문제적 인물의 창조와 절망적 상황의 극대화
3. 상징을 통한 의식의 내면성찰
4. 결말 구조의 비극성과 미해결의 장
Ⅴ. 반사회적
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역사적 흐름
(1) 삼국시대, (2) 고려, 조선시대의 전통 극
3) 전승 자료에 나타난 전통극
(1) 탈춤극 - 서울, 경기도의 산대놀이 - 양주별산대놀이, 송파산대놀이
황해도의 탈춤 - 봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤
경상남도의 야류와 오광대 - 수
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역사물이라고 생각해서는 안 된다. 박인하, 『박인하의 아니메 미학에세이』, 바다출판사, p.59
이 작품에 등장하는 고대 일본의 모습 역시 제한적으로 선택한 시공간이며, 다양한 시간과 공간이 혼재되어 있다. 따라서 내용적으로도『ものの
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역사적 변동속에 인간이 어떻게 변모하고 있는지 보여주고 한편으로는 그 변화의 추이 속에서도 절대로 변하지 않는 것이 있다는 것을 보여주는 작품이다.
<참고문헌>
김동선, 「황고집의 미학, 황순원 가문」, 김종회 편, 『황순원』,
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미학에 식상하여 그것에서 이탈하려는 일련의 변화의 동향들을 포스트모더니즘이라고 정의했다. 즉 수채화 물감, 파렛트, 붓, 캔버스 등에 의한 규범화된 재료를 이용하여 그리는 것에서 탈피하여 다양화된 재료로서 대중적인 작품을 만들어
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미학의 목소리, 고려대학교출판부
- ‘탈식민담론’ 학계 본격 조명(1996), 교수신문
- 하정일(2008), 탈식민의 미학, 소명출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민지담론
Ⅲ. 탈식민과 탈식민성
Ⅳ. 탈식민과 탈식민지개혁
Ⅴ. 탈식민과 탈
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