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기
임선영
노인케어 전문가
3세대의
할아버지 할머니 되기 체험
3회
7.21
세대 간의 의사소통
김태현
가족건강복지센터
소장
편지쓰기
화전부치기
4회
7.28
서로간의 자연스런
관계증진
권미애
가족건강복지센터
짚신 만들어 보기
5회
8.4
세상
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전통문화에 대한 향수는 더욱 커지게 된다. 이를 위해 민속은 수많은 유형, 무형의 문화재들을 정리하고 있으며 그 보존책도 강구하고 있는 실정이다. 근래들어 전통 문화가 대중예술로 사물놀이, 판소리와 째즈와의 연결, 판소리의 창극화,
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치기, 발구르기, 손뼉치기, 책상치기 등 나름대로의 장단을 치며, 신체적인 표현을 곁들인 가운데 학습이 이루어지도록 한다. 전통무용 등의 동작과 함께하는 신체적 표현 학습은 보다 큰 효과를 얻을 수 있다.
3. 감상을 위한 감상학습
가창을
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민속무용의 시대적 발생과 특성
1) 상고시대
2) 부족국가시대
3) 삼국시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
4)통일신라시대
5)고려시대
6)조선시대
(1) 승무
(2) 강강술래
(3) 남무와 한량무
(4) 무동춤
(5) 장구춤
(6) 농악
(7) 살
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전통문화가 급변하는 현대 사회의 흐름에 뒤떨어지는 것이며 사회 발전의 저해 요인으로 작용한다는 잘못된 인식으로 우리 문화에 대한 자긍심보다는 막연한 서구 문화에 대한 우월감이 우리들의 인식에 자리 잡았기 때문이다. 이로써 조상
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민속학연구 10집, 실천민속학회, 2007.
빅터 터너, 박근원 역, 의례의 과정, 한국심리치료연구소, 2005.
빅터 터너, 이기우, 김익두 역, 제의에서 연극으로, 현대미학사, 1996.
안선희, 빅터 터너의 의례이론의 예배 연구에의 적용, 한국기독교신학
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기저에 깔린 시공간적 기준이며, 자연의 순환에 대한 의식
행위라고 할 수 있다. 세시풍속은 음력의 월별에 따른 24절후와 명절을 포함하고 이에 따른 의식, 의례 및 놀이를 포괄한다. 세시풍속은 계절의 습속으로 이루어진 관행을 말한다. 기
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전통적 공동체 의식에 기반을 두지 않은 도시축제의 경우, 삶의 장을 연결할 대동적 판놀이의 모델을 개발해야 할 것이다. 이럴 때 제의의 성격과 함께 놀이의 일면을 지닌 축제의 원뜻을 충족시킬 수 있을 것이다.
이런 뜻에서 축제의 상품
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역사와 관련된 부분들을 보면 항상 외국의 이야기가 많이 나왔다. 물론 우리가 배우는 이론들이 시작된 곳이 외국이라 역사를 배울 때 외국의 내용들을 공부하는 것은 당연하다. 그러나 전통시대에도 이러한 차별과 복지적 문제를 해결하기
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기본 생활 습관 및 협동적인 생활 태도 강조
4. 감성 계발 교육의 강조
5. 창의성과 정보 능력 함양 교육의 강화
6. 세계화에 대비한 전통 문화 교육의 충실
Ⅴ. 유치원교육과정(유아교육과정)의 편성운영
1. 계획
2. 방법
Ⅵ. 유치원교육
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