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여성적 정조’, ‘민요적 율조’, ‘민족의식의 반영’으로 세분화하여 살펴보았으며 그 결과 우리는 한 송이의 진달래 꽃처럼 꾸밈없이 자신의 삶과 감정을 작품에 투영시킨 수수한 시인을 발견하게 되었다.
앞서 언급했든 소월에 관한 연
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우리는 조사를 하면서 많은 것을 알았습니다. 여태껏 단순히 학교에서 배운 시인으로만 알았던 김소월시인에 대해 더욱더 깊이 알 수 있는 좋은 계기가 되었던 조사였습니다. 김소월은 민요시인으로 전통적인 한의 정서를 여성적 정조로서
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여성문제를 다룬 여성시가 함게 등장하기 시작하여 민족시의 계열이 정신적인 주류를 형성하게 된다.
- 참고문헌 조사 목록
김병호, 「한국 근대시 연구」 학위논문 중앙대학교 대학원 문예창작학과 : 문예창작 2001
김성기, 세기말의 모더니
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우리다.
가시는거름거름
노힌 그츨
삽분히즈려밟고 가시옵소서.
나보기가 역겨워
가실에는
죽어도아니 눈물흘니우리다. (진달래꽃, 1925. 12)
우리는 이 시를 분석할 때 일반적으로 다음과 같이 배웠다.
성격 : 토속적, 민요적
어조 : 여성적 어
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기에 맥을 잇는다. 그러나 그의 경우는 항시 민족의 역사와 관련되어 있는 점이 전통적인 측면과는 다르다.
그의 시는 여성적 어조의 문제, 민요의 율격과 고유어 및 토속어의 활용 그리고 우리 민족의 한을 형상화하였는데 그 이전의 시들이
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여성적 정조
1.2.3. 민요적 율조
1.2.4. 민족주의 이념
2. 작품분석
2.1. 「산유화」
2.2. 「접동새」
2.2.1. 소재와 상징성
2.2.2. 작품의 전개 구조
2.2.3. 작품 해석
3. 현행 문학 교과서의 「산유화」와「접동새」의 해석
3.1. 「산
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잃고 만주와 봉천으로 1. 서론
2. 소월문학의 배경
1) 초기 시 - 외롭고 슬픈 정감
2) 중기 시 - 그리움과 미움
3) 후기 시 - 좌절
3. 소월의 작품세계
1) 한(恨)의 미학
2) 여성적 정조
3) 민요적 율조
4) 민족의식의 반영
4. 결론
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문학
1. 평시조
2. 사설시조
3. 사미인곡
6. 민요 - 아리랑타령
조선의 소설 문학
1. 고소설의 발달과정
2. 고소설의 발달배경
3. 고소설의 발달과정
4. 고소설의 흐름
5. 고소설의 쇠퇴원인
4, 4조의 운문적인 특징
한국현대시
주관식
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여성의 경제력 소득 증대 노력이나 자아실현 욕구 충족을 위한 의식 변화로 인하여 여성의 사회 진출은 뚜렷이 증가되고 있다. 우리나라 사회도 여성 노동력에 대한 욕구가 증가하고 있으며 고학력화 현상이 보편화됨에 따라 결혼과 더불어
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민요를 이해할 때, 임과 헤어지게 된 처지인 여성의 슬픈 속내를 소박하고 솔직하게 드러낸 민요의 가사가 더욱 절절하게 느껴진다. Ⅰ. 서론 - 첫 만남 가져보기
1. 임권택 감독의 영화 '서편제'를 선택한 동기
2. '서편제' 뜻 알아보기 (
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