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우리 문단의 문제점을 해결할 수 있는 좋은 타계책이 될 것이다.
참고도서
『신경향파시기의 프로문학』, 임규찬/한기형 태학사 1989. 6.
『林和 文學硏究-이데올로기와 詩의 길』, 김용직 세계사 1991. 3.
『작가론 및 작품론』, 임규찬/한기형
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영웅적 내용을 담고 있다.
전설과 민담에서의 차이를 살펴보면, 서양은 마귀와 드라큘라가 등장한다. 특별한 원한이 없어도 사람을 잡아먹고, 정의로운 신의 힘이 아니면 퇴치할 수 없다. 우리나라는 귀신과 도깨비가 등장하며 원한이 풀리
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여성의 강인하고 줄기찬 사랑)이 잘 나타나있다. Ⅰ. 의인체 소설
1. <국순전>과 <국선생전>
1) 국순전
2) 국선생전
2. 국순전과 국선생전의 차이점
Ⅱ. 경기체가
1. 한림별곡
2. 관동별곡과 죽계별곡
1) 관동별곡
2) 죽계별곡
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평가문제
문제 1) 우리 도서관에서 가장 많은 책과 적은 책은 어떤 분야인가?
많은 책) 주제명 : 분류번호 :
적은 책) 주제명 : 분류번호 :
문제 3) 서울시내 지도가 있는 서가와 분류번호는?
문제 4) 철학사전이 있는 서가와 분류번호는?
문제 5)
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민요 형성의 큰 요인으로 들 수 있다. 고려 태조는 훈요 10조에서 불교를 호국종교로 강조했다. 그 이후 불교는 국교로서 국가에 많은 공헌(貢獻)도 했지만, 폐해 도한 적지 않았다. 잦은 불사(佛事)로 국가의 재정이 많이 낭비되었으며, 별사전
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1) 여성 교훈적인 가사
2) 생활 체험적인 가사
(4) 宗敎歌辭
(5) 개화가사
4. 가사의 형식
5. 가사의 史的 흐름
(1) 제1기 (形成期)
(2) 제2기 (發展期)
(3) 제3기 (變貌期)
(4) 제4기
(5) 제5기 (衰退期)
시조와 가사의 공통점 및 차이점
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우리로 하여금 편협한 사고로 이끈다.
국문시가의 구도에서는 국문시가를 높은 갈래와 낮은 갈래로 분류하였다. 높은 갈래는 10구체 향가, 시조 등으로 지식인들이 향유하던 갈래라고 말할 수 있고 낮은 갈래는 속요민요, 사설시조 등으로 민
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민요였던 많은 블루스를 채보하여 손을 대고 새로운 가사를 붙여 그것을 악보로 출판하는 일을 생각해 낸 선구자였다. 블루스에는 비통한 심정을 노래한 가사가 많으나, 그 가운데에는 기쁨을 노래한 것도 없지는 않다. 메렝게(merengue)
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우리말로 된 노래\'라고 한다면, 그런 노래야 전부터 얼마든지 있었으며 신라에서 처음 생겨난 것도 결코 아니다. 향찰로 표기된 우리말 노래를 향가라고 한다면, 그런 노래는 지금 전하는 자료로서는 <혜성가>에서 비롯했다 하겠으나, 향
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우리나라 전통 민요인 아리랑을 듣는 사람들 중에 그 멜로디에 공감을 느끼지 않는 사람은 없을 것이다. 이처럼 인종/민족에 의해서 음악은 서로 어느 정도 경계가 지어지게 되는 것 같다. 그리고 내가 중학교 때 재미교포 친구가 한 달 동안
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