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우리 디케 중)
※ 1767.오페라\'알체스테\'발표. 서문에 자기의 새 원리를 성명
고전파 음악
Classic(고전적)
(1) 하이든(J. Haydn, 1782~1809, 오스트리아)
(2) 모짜르트(Mozart, 1756~1791, 오스트리아)
(3)베토벤(L. V. Beethoven,1770~1827, 독일)
※ 3통의 [
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우리 프로그램이 한 두 개가 있는 것이 아닙니다. 아마 우리만큼 다양하게 하는 곳도 잘 없겠지만 노인시설에서 외국 보내주는 경우는 정말 드물 것입니다.”라고 말씀하시며 자랑스레 건네는 사진들~그 얘기들 속에는 설명하시는 선생님의
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우리의 지역종합정보센터 구축에 있어서도 효과적인 방법이 될 수 있을 것으로 생각된다. Ⅰ. 일본의 관광
Ⅱ. 일본의 교통
Ⅲ. 시대에 따른 일본의 관광정책
1. 1990년대 일본의 관광정책
1) 1990년대의 관광진흥행동계획
2)
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우리도 미륵불에게 차를 올리며 이러한 생활을 다짐해보는 것은 어떨지 모르겠다. 위 노래에서처럼 부모는 부모답게, 자식은 자식답게, 공무원은 공무원답게, 기업가는 기업가답게 살아가야 할 것이다.
"청산별곡"이 주는 감동은 이른바, 상
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우리에게 끊이지 않고 들려지듯이 말이다. 1>낭만주의
1 , 역사적 배경
2 , 낭만 음악의 정의
3 , 낭만주의 음악의 일반적 특징
2>슈베르트의 음악
1 , 개관
2 , 진행
3 , 슈베르트 음악에 숨겨진 고전과 낭만의 양면성, 그리고 그의 혁신
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지도
3. 율명으로 부르기
4. 메기고 받아 부르기
5. 장단치며 부르기
6. 국악기 반주에 맞추어 부르기
7. 서양음악식 민요 부르기 체험(돌림노래)
8. 전통음악 학습지도상 기타 유의점
Ш. 민요창법 지도
1. 시김새 지도
2. 민요지도 방법
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민요지도/ 휘트니스 체조/ 작업치료사와 함께 공동작업/ 각종경기 -병동의 구조와 기능
-정신과 병동 간호사의 기능과 업무
-Daily work sheet-
-실습내용(check list)
-마. 이상행동양상
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민요와 대중가요 연구
◎ 이청학, 강원도 민요의 기능성 연구, 관동대학교 석사학위논문, 1991
◎ 이재은, 초등학교 어린이들의 민요 지도에 관한 연구, 강릉: 관동대학교 석사학위논문, 1997
◎ 임동권, 한국민요연구, 이우, 1980
◎ 윤덕진, 민요
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민요와 대중가요」, 한국학논집, 2001.
이창식, 「전통민요의 자료 활용과 문화콘텐츠」, 한국민요학회, 2004.
정혜원, 잡가의 서민적 정서와 표출양상, 상명대학교 인문과학연구소, 상명대학교인문과학연구, 1995.
조동일 외, 구비문학개설, 일조
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우리의 소리가 퇴색되었다. 나승만, <육자배기의 변화과정에 대한 역사적 인식>, 한국민속학회, 1991
3.4 자진육자배기
전라도 소리조를 흔히 “육자배기토리”라고 한다. 그만큼 육자배기는 전라도 민요의 특징을 잘 나타내는 노래이고,
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