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정치체계
Ⅳ. 1950년대의 흑인인권운동
Ⅴ. 1950년대의 유럽정세
Ⅵ. 1950년대의 경제건설
Ⅶ. 1950년대의 환율
Ⅷ. 1950년대의 문학비평
1. 세대론
2. 전통론
3. 민족문학론
4. 모더니즘 문학론
5. 실존주의 문학론
참고문헌
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비평활동은 이 무렵부터 논쟁의 열기를 잃고 초보적인 문제로 귀환
김동리 ‘민족문학론 재론’
- ① 민족성, ② 세계성, ③영구성 세 가지로 민족문학 정의
이헌구 ‘반공문학 제창’ : 「문화정책의 당면문제」등을 통해 문화적 최우선 과
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시 의식 계승의 명암
3) 소시민적 의식의 침윤과 지양
4) 분단 극복의 문제
2. 북한
Ⅵ. 희곡
Ⅶ. 비평
1. 세대론
2. 전통론
3. 민족문학론
4. 모더니즘 문학론
5. 실존주의 문학론
Ⅷ. 주요 작가와 작품
Ⅸ. 주요 발표지
Ⅹ. 결론
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민족사적 의미를 객관적으로 탐구함.
박완서의「나목」「엄마의 말뚝」, 윤흥길의「장마」, 김원일의「노을」, 현기영의「순이 삼촌」등
㈄ 민족사의 재인식 : 민중의 삶에 근거한 민족사를 재인식하여 대하(大河) 역사 소설을 씀.
박경
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비평사에서 언급된 내용이지만 문학을 하는 주체는 누구인가라는 것을 80년대 민중문학론에서는 민중이어야 한다고 말하고 있다. 그리고 같은 맥락으로 보면 역사의 주체는 누구인가라는 질문을 던졌을 때 역시 민중이라 말할 것이다.
밤이
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비평 Ⅰ 3
제 2장 1920년대 문학 4
1. 시대개관 4
2. 근대시문학 Ⅱ 4
3. 1920년대 소설 5
4. 근대비평 Ⅱ 8
제 3장 1930년대 문학 9
1. 시대개관 9
2. 현대시문학 Ⅰ 10
3. 1930년대 소설 12
4. 현대비평 Ⅰ 14
제 4장 1940년대 문학 16
1. 시대개관 16
2
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비평사, 1985.
윤호병,『문학의 파르마콘』, 국학자료원, 1998.
이승훈, 『포스트모더니즘 시론』,세계사, 1991.
이승훈, 『한국현대시론사』, 고려원, 1978.
정종진, 『시로 쓴 한국현대시론』, 태학사, 1998.
정형종, 『시의이해』, 믿음사, 1983. 1
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비평사』, 소명출판 , 2002.
김윤식, 『김윤식의 현대문학사 탐구』, 문학사상사, 2005.
김윤식, 『해방공간의 문학사론』, 서울대학교 출판부, 1989.
김윤식외, 『해방공간의 문학운동과 문학의 현실인식』, 한울 ,1984.
김혜니, 『한국근현대비평
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민족·민중 문학에 관심을 두었으며, 1970, 80년대 민중문학론을 비롯해 리얼리즘, 민족문학론 등 문단의 주요 쟁점을 실천적으로 제기하기도 했다.
그러므로 그의 비평은 역사적 현실에 뿌리를 박은 객관적인 인식을 토대로 비판적이며 저항적
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민족주의와 제국주의의 교착 등은 아주 인상적이다.
cf. 80년대 소장 비평가들에 의해 촉발된 루카치/브레히트의 계급문학 혹은 제3세계문학 논쟁과 백낙청의 민족문학론 에피소드
. 학자/교사 또는 문필가/정론가라는 지식인을 배제하는 미
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