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부문이 이런 정도의 전선 구축에 나서야, 그 위에서 정당·단체 및 시민사회운동이 제대로 연합하는 민생연대 등도 그 내용을 갖출 수 있을 것임. 그러지 않고서는 별 대안 없이 ‘민주연합론’의 낡은 구도에 발 묶일 가능성이 큼.
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민중이 넓게 동참할 수 있는 기회를 부여하게 되었으며, 이러한 결과로 조선조의 문화가 고려에 비하여 보다 우리문화의 참모습에 가까워진 것이다.
조선조 미술의 특징 중 하나가 인위적인 기교가 나타나지 않은 자연스러운 것으로 민예적
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민중의 전승 담으로 가치를 전락시킬 수 있기 때문이다.
중국 역사를 이해하기 위한 첫 번째의 정신적 자세는 바로 한국인가 지금까지 편리하게만 외우려고 했던 연대기로부터 자유로워야 한다는 것이다.
중국 역사는 그 유구한 시간만
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연대가 가
장 앞선다고 생각되는 근본무이의 「상중입웅전」이후에 많은 번안이 이루어졌다. 내용상으로는 별반 관련이 없으면서 「수호전」이라고 자처하는 작품도 여럿 나타났다.
농택마금의 대표작이며 106책이나 되는 장편 「남총이견
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연대할 것임을 천명한 것은 식민지에서 저항적 민족주의가 프롤레타리아 혁명 완수에 효과적으로 이용될 것이라고 생각했기 때문이다.) 김구의 투쟁 상대는 항상 일본이며, 일본이 어떤 사상을 채택하였는가 하는 것과 투쟁과는 아무런 상관
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연대 등
* 교회성장의 부정적인 평가
기복적 물질주의-> 당시 한국 사회의 시련과 고통에서 벗어나려는 민중들의 열망을 현세적 복락 추구에 알맞은 형태로 변형
교회 간 빈부격차-> 교회의 계층적 양극화로 인해 교회 간에 위화감 조성-&g
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민중구어에 바탕을 둔 표준어가 되었다.
타지크의 문자는 오래 전부터 아랍문자 변형체로 존재했지만 대중화는 되지 않았다. 1930년 라틴 문자가 도입되었고 1940년에는 키릴 문자로 바뀌었다.
2)오세트어
기원상 이란어인 오세트어는 카프카즈
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민중의 저항을 피하기 위해서 이러한 법률이나 칙령 등의 공식적인 법령에 의하기 보다는 하위법령이나 행정조치에 의존하는 부분이 더 많았다고도 할 수 있다. 징용에 의한 노동력동원과 병행하여 직업소개소의 소개나 이른바 관알선에 의
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연대 가능성을 열어나갈 일이다. 그런 과정을 거칠 때라야만 비로소 문학복지의 자리까지 지역문학 연구는 올려다보게 될 것이다.
다소 도식을 따른 흠이 있긴 하지만 이제껏 글쓴이는 우리 근대문학 연구 영역에 있어서 지역문학에 대한 새
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연대가 뚜렷하다. 또 신흥 사대부들의 자부심과 득의에 찬 삶의 모습이 투영되어 있으며 교술 갈래적인 특성이 강하다.
본래 시대적인 흐름에 따라 문학적 갈래가 달라지는 것은 당연한 일이지만 이처럼 중세 고려시대라는 동시대에서 발전
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