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학적 이해와 근대성에 가하는 비판양상
1. 모더니즘에 대한 반성과 철학적 이해
1) 근대의 해체
2) 근대사상에 대한 보완적 사고
3) 과학 철학적 사고의 한계성 극복
2. 근대성에 대한 비판양상
1) 권력과 전체성 비판
2) 차
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복음문서연구회출판부, 1987.
3) 박 형룡. 「교의신학 신론 」. 서울: 은성문화사, 1969.
4) 고 영민. 「벌코프 조직신학」. 제2권:「신론 」. 서울: 기독교문사, 1998.
5) 이 형기. 「종교개혁신학사상사」. 서울: 장로회신학대학출판부, 1988.
6) 한국
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그리스도교의 역사 구본식 대구효성가톨릭대학교 1996
- 기독교의 정신과 그 운명 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 철학과현실사 2003
- 기독교문화사 한태동 연세대학교 출판부 2003
- 기독교 사상사 Gillian R. Evan 기독교문서선교회 1994
- 세계사의 흐름
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손건영 저, “의학의 발달과 의료윤리적 상황의 변화”, http://www.sangeun.co.kr 서론
1. 생명공학의 현 주소
2. 복제기술의 응용과 문제점
3. 인간복제 - 신에 대한 도전인가? 계속창조의 협력인가?
4. 인간복제와 신학적 질문들
결론
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발견되는 삼위일체론의 형상(Lmago)
3. 특징
1) 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
2) 관계개념 도입
3) 성령에 대한 결합적 기능 이해
4) 성령의 이중출원(Filioque) 강조
5) 삼위일체의 흔적론
6) 플로티누스의 동일성 논리 원용
참고문헌
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 삼위일체론
Ⅲ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 구원론
1. 구원의 필요성과 죄
2. 구원의 도구(복음)
3. 구원의 방법(칭의)
Ⅳ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 선재
1. 하나님과 함께
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신학대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
○ 정기 간행물
-진교훈. “정보화 사회의 윤리 문제.”계간 과학사상, 1996, 가을, pp.93-109.
-“과학용어 해설.”계간 과학사상, 1996 겨울, pp.268-278. 서 론
본 론
1. 21세기 사이버스페이스의 개념과 유
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이해하기: 이슬람>
대우학술총서 공동연구 <이슬람 사상의 형성과 발전>
지중해 지역 연구, 최제훈 논문 <이슬람 원리주의 운동의 정치세력화 과정연구>
특집 제 3세계의 文學과 現實, 金定慰 <이슬람세계와 그 문화> 1. 이슬
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그 작품 세상, 강상희, 문학사상, 1998 1. 상징의 개념과 기원
1) 개념
2) 기원
3) 상징과의 비교
① 상징과 비유
② 상징과 기호
③ 상징과 알레고리
2. 상징의 종류
3. 문학․예술에서 활용방법과 양상
1) 시에서
2) 소설
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특수성에 대한 이해
2.여성 안수문제와 그에 대한 성서학적 고찰
3.여성안수의 필요성과 한국교회가 나아가야 할 방향
D. 참 기독교 정신에서의 '여성' 성서 재해석을 중심으로
III. 결론
C. 맺음말
♣참고 문헌
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