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신학의 조명은 피해 갈 수 없는 사실로 받아들여졌다. 동방교부들이 비록 철학을 통한 신학의 조명을 반대했을지라도, 헬라철학의 주요지가 동방에 있었던 것 답게, 그들의 신학은 사변적으로 전개되었다.
아우구스티누스부터 시작된 그의
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신학과 관련된 문제들은 은총과 자유의지의 문제, 원죄와 죄의 본성, 구원, 예정설 등이 있다. 아우구스티누스가 가장 먼저 다룬 문제는 행복한 삶에 관한 문제이다. 신을 추구한다는 것은 진리를 구한다는 것과 같은 선사에 자리하고 있다.
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신학 사상 이해, 땅에쓰신글씨
조성욱(1991), 어거스틴의 교육사상과 신앙교육, 고신대학대학원
Michael Marshall 저, 김원주 역(1989), 어거스틴의 생애, 나침반사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성 아우구스티누스(어거스틴)의 생애
Ⅲ. 성 아우구스티누스(어
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Ⅰ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 약력
Ⅱ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 배경
Ⅲ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 예정론
Ⅳ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 성경과 삼위일체 하나님
Ⅴ. 성 어거스틴(성 아우구
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아우구스티누스)과 펠라기우스 논쟁
1. 어거스틴
초대교회에서 중세교회로 넘어가는 과도기에 활동하였던 신학자 어거스틴은 초대교회 신학을 집대성했고 중세교회의 문을 열었으며 바울 이래 가장 깊고 영속적인 영향을 끼쳤다. 어거스틴
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