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. 2010. 종교인의 죽음에 대한 태도. 서울대학교 (석사학위논문) 1. 유가의 정신
2. 선진 시대 유가
2-1. 유가의 기원
2-2. 유교의 발전
2-3. 근대 유학의 변화
2-4. 한국의 유교
2-5. 유가의 제천·제공 의식
3. 맺는말
참고문헌
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차이나포비아나 이슬람 위협론은 허구에 불과하다.
다 맞는 지적이다. 그런데 특히 내가 재미있게 본 것은 첫째는 헌팅턴이 노골적으로 풍기는 오만함을 뮐러에게서는 거의 느낄 수 없다는 것. 이건 미국과 유럽 지식인의 차이이면서, 동시에
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종교사상과 특징
1) 儒敎的 또는 反儒敎的 사상
2) 佛敎思想
3) 道敎思想
4) 民間信仰 思想
III. 思想 형성의 배경
1) 당시의 상황과 배경
2) 현대적 해석
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신의 천지창조로부터 시작한다.
<수학과 종교는 의심할 수 없는 믿음에서 출발한다는 점에서 공통적이다. 수학은 추측과 논박이라는 도구에 의하여 세련된다. 종교는 믿음이라는 것에 의하여 견고하게 된다. >
수학, 종교, 철학의 무한에
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종교하면 우리들 머릿속에 제일 먼저 떠오르는 것은 기독교, 천주교, 불교, 이슬람교 등 많은 신도들이 모여들며 세계적인 위치에 있는 종교들일 것이다. 현재 많은 학자들이 무속을 하나의 종교로서 바라보고 연구를 하고 있지만, 아직 우리
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세계화 시대에 종교적 근본주의는 파괴적인 힘이 될 수 있다. 근본주의는 폭력의 가능성과 맞닿아 있는데, 이슬람 근본주의와 기독교 근본주의의 경우 종교적 헌신 때문에 폭력이 촉발된 사례가 드물지 않다. 그러나 점점더 지구촌화되어 가
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대학교 출판부
⊙추병완/2002/『정보 사회와 윤리』/울력
⊙최동수/1999/정보 사회의 이해/법문사
⊙최윤희/1993/정보문화의 효율적인 확산 및 수용을 위한 홍보전략에 관한 연구(수원 : 수원대학교/93 통신학술 연구과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지식
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신적 지주가 되었다.
《참고문헌》
김기련, 『종교개혁사』, 목원대학교출판부, 2004
민석홍 나종일, 『서양문화사』, 서울대학교출판부, 2006
민석홍, 『서양사개론』, 삼영사, 1984
최덕선, 『종교개혁전야』, 본문과현장사이, 2003
프레데리크
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종교 분포
Ⅱ. 본론
4. 루마니아의 종교별 특징
가. 루마니아 정교회
나. 로마 가톨릭 교회
다. 루마니아 가톨릭교회
라. 개신교
5. 루마니아 종교의 역사
가. 고대
나. 중세
다. 독립기
라. 1·2차 세계대전 기간
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신의 의지를 통한 행위(전쟁이나 살육 침략 등)들이 인간의 언어로 반박될 수 있는가?
참고문헌
유대교의 기본, 밀턴 스테인버그, 도서출판 동인, 1996
종교 읽기의 자유, 박규태 외, 청년사, 1999
종교철학, 윌리엄 해스커 외, 이화여자대학교 출
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