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한다. 그 만큼 대중의 정치의식은 배가 못 가는 곳까지 이끌어 줄 수 있는 견인차 역할을 해 나갈 수 있다. 앞으로 우리 사회에 더 여실히 필요치 않을까 생각해본다. 1. 시민사회
2. 시민사회와 대중사회
3. 대중사회론
4. 대중민주주의
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민주주의를 심화시켜나가야 한다. 이러한 민주적 개혁은 단지 노동현장에서의 노력만으로 가능한 것이 아니며, 정치적 잉여-법, 선거, 국회, 지방자치 등-에서부터 일상생활의 영역-종교, 학교, 문화생활-까지 다각적인 운동을 통해 가능한 것
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성회복을 위해서 민주시민 교육이 이루어져야 할 것이다.
(2) 분단 극복 : 자유민주주의 우월성
통일을 해야 된다. 분단을 극복하고 통일을 할 때 적화통일이나 자유민주주의 통일이 있다. 그러나 통일이 될 때는 자유민주주의의 우월성 속에
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상주의적 꿈을 설계해 나가야 할 것이다.
나오면서
식민지시대 이래 오늘에 이르기까지의 한국에서, 민주주의와 시민사회의 발전 과정은 그 험로를 개척하며 사회변혁의 첫 자리를 차지해 왔다. 근현대사의 맥락에서‘민주주의’라는 이념
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90년대에 이르러 문민정권의 수립이후 일대 전환의 국면에 들어선 한국정치상황에 있어 제도적. 형식적 차원의 민주주의는 일단 정착된 것으로 판단된다. 하지만 이러한 제도적. 형식적 민주주의의 정착은 이제 한국정치가 실질적 측면에서
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민주주의 교육에 알맞도록 개정되고 학교가 민주적으로 운영되는 민주적 교육 환경이 갖추어진다 할지라도 교수-학습의 장인 교실이 비민주적이라면 그 속에서 교육받은 학생들이 바람직한 시민의식을 갖추 수 있으리라 기대할 수 없을 것
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민주주의의 원형 확립에 기여
프랑스혁명의 이념
- 루소의 사회계약론의 영향을 받음
- 재산권, 자유권, 인민주권의 원칙, 모든 공직의 선거, 권력분립에 입각한 대의제 등에 표현
- 평등의 가치를 적극적으로 받아들임 (기회균등적 평등)
→
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민주주의 논리는 분명하다. 만일 생산성이 노동을 요구하고 노동이 사회적 지위 및 권력과 연관되어 있다면, ‘이류’들로 구성되는 대의제도를 통해 민주주의가 운영될 수밖에 없다. 왜냐하면 민주주의에는 여가시간이 필요하지만 현대사
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민주주의를 발전시키는 유일한 매개체라는 것을 다시금 알 수 있었다. 그러나 일부 국가는 선거를 임의적으로 조작하고 있음은 물론 합법적인 선거로 선출된 정부를 축출함으로서 민주주의에 역행하고 있다는 생각이 들었으며, 전 세계는 투
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가치체계를 구성하는 효율 지상주의와 기술 관료적 경영주의, 군사적 이데올로기의 보루.
노동 참여의 배제로 민주주의 발전에 부정적 영향. Ⅰ 민주화 이후의 시장
Ⅱ 민주화 이후의 시민사회
Ⅲ 민주화 이후의 민주주의
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