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터 찾고자 한다. 이러한 점에서 우리 사회도 힐링을 넘어 필링의 관점에서 빈곤을 바라보고 있다고 생각한다. 그러나 진정한 복지국가로 거듭나기 위해 여전히 갈 길은 먼 상황이다. 사회구조를 바꾸기 위한 노력과 동시에 부자들의 자선을
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다. 코로나19 이전까지만 하더라도 우리는 기존에 익숙했던 대면 업무 방식을 전환하길 원하지 않았다. 예를 들어, 재택근무 환경은 이미 과거부터 갖추어졌지만 어느 기업도 쉽게 재택근무를 선택하지 못했다. 하지만 코로나19로 인한 확진자
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을 구하면 누구나 격차를 이겨낼 수 있다. 나 역시 용기를 갖기까지 많은 시간이 걸렸다. 디지털의 편리성을 몸소 느낀 후 그동안 미련하게 살아온 시간들이 후회됐다. 더 빨리 변화에 동참했다면 지금쯤 더 다양한 편의를 누리며 살아갔을 것
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후 자신들의 권력에 정당성을 부여하는 모습에서 자신들의 이익을 위해 매우 영민하게 움직이는 부르주아지의 모습을 확인할 수 있었다. 그렇게 완성된 근대국가에서 부르주아지는 자신들이 원하는 모든 것을 가진 반면 민중들은 저항의 명
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후 스스로 생존할 수 있는 역량을 갖추지 못한 국가에게는 에메 세제르의 제안이 차선책이 될 수 있었을 것이다. 역사에서 에메 세제르의 제안은 차선책으로 역할하지 못했지만 혼란의 시기에 차선책을 말하던 인물이 있었다는 사실은 오래
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민주의의 역사가 반복되지 않을 것이라 생각했다. 직접적으로 식민지 시대를 경험해보진 않았지만 역사교육을 통해 그동안 우리는 식민주의 시대의 아픔을 간접 경험해왔다. 그렇기에 세제르의 주장에 대해 다른 세계의 공감되지 않는 이야
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히 자원공급에만 치중하는 것이 아니라 교육을 통해 클라이언트가 독립적으로 원조할 수 있는 자원활용을 하도록 개입한다. 제도적 노인복지실천에서 사회복지사는 사회적인 지지와 공감을 이끌어내는 매개자이며, 치료자나 상담자보다는
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계시던 분 중에는 해외영업을 20년 이상 하시다가 은퇴 후 기업 컨설팅 재능기부 활동을 하시는 분이 있었다. 나는 사회적기업가와 은퇴한 해외영업 전문가의 모임을 주선하였고, 두 차례에 걸쳐 함께 미팅을 진행했다. 이를 통해 사회적기업
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행복한 삶을 살아가길 바랄 뿐입니다. 앞으로 당신의 삶에 더 이상 비가 내리지 않기를 소원합니다. 맑은 날이 지속되는 가운데 당신이 느껴온 수많은 아픔과 슬픔이 조금이라도 작아질 수 있기를 바랍니다. 멀리서나마 당신의 아픔과 슬픔을
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로운 소통을 통해 유아들이 원하는 동작을 선택할 수 있는 기회를 제공한다. 이러한 과정을 통해 분리된 동작이 하나의 조합으로 완성되고 반복연습을 통해 개별화가 이루어진다.
Ⅲ. 결론
학습이 이루어지는 원리를 이해하고 진행하는 교육
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