 |
개된다.
거북이의 꼬임에 넘어간 토끼
위기의 발단
토끼의 용궁행
위기 전개
속임수였음을 눈치 챈 토끼의 지략
지략
거북이가 속아 토끼에게 간을 내오라며 육지로 보냄
위기 모면
도망친 토끼
거북이가 -[目次]-
Ⅰ. 머리말
1. 연구
|
|
|
개혁」. 대통령자문 정부혁신지방분권위원회.
유석춘 외 공번역. (2003) 「사회자본」 도서출판그린.
이대희 박병식 외 14인. (2002). 「한국사회와 행정개혁」.법문사.
유민봉. (2006).「한국 행정학(보증판)」. 박영사.
윤성식. (2003).「정부 개혁의
|
|
|
번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목
|
|
|
번역서<
마틴루터, [마틴루터의 독일신학], 최대형역, 은성, 2003
버나드 맥긴 외, [기독교 영성 2] 중세부터 종교개혁까지, 엄성욱 외, 은성, 2004
로버트 G. 투틀, [웨슬레와 신비주의], 권태형 역, 은성, 1993
칼 하인츠 츠어 뮐렌, [종교개혁과 반
|
|
|
개발원.『청소년심리학』(서울: 교육과학사, 2007), 367.
2. 번역서적
Jean E. Dumas, W두요 Nilsen. 임영식, 김혜원, 설인자, 조아미, 한상철 역.「청소년 이상심리학」(서울: 시그마프레스, 2007), 5.
3. 논문
강완숙. “청년기 자녀가 지각한 부모의 태도
|
|
|
개념이다. 자기기만 개념은 애인과 데이트를 하는 중에 애인에게 손을 잡힌 정숙한 처녀의 예로 설명할 수 있다. 정숙한 처녀는 혼전에 남자에게 손을 잡힌다거나 하는 행동을 통해 얻는 쾌락에 대해 죄의식을 가지고 있다. 어느 날 그녀의 애
|
|
|
개념의 구조”. 『철학논집』 제 9호(2005) pp218-240
이오갑, “법의 신학문제 칼뱅을 중심으로-” 『기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진일, “마틴 루터와 요한 칼뱅의 그리스도인의 자유 개념 비교” = Theology of Christian Liberty by Martin Lut
|
|
|
개관해 보았다. 이 비유는 인간이 스스로 감당할 수 없는 죄의 무게를 하나님이 자비와 사랑으로 그 부채를 탕감해 주신다는 의미를 담고 있다. 또한 이와 같이 부채를 탕감 받은 자들은 자신이 용서받은 것처럼 타인을 용서할 수 있는 사람이
|
|
메뉴펼치기
