|
어느 지형에 지었느냐에 따라 산성, 평지성, 평지와 산성이 혼합된 평산성등이 있다. 이외에도 여러 기준에 따라 분류되어질 수 있다. 우리가 가는곳 -청주, 청원-
신채호 사당
청주 문화의 집
고인쇄 박물관
정북동 토성
상당산성
|
|
|
제 2기 : 청말부터 1949년까지 근대도서관 건립기
3. 제 3기 : 1949년-1965년 공산혁명에 의한 성장기
4. 제 4기 : 1965년-1976년 문화혁명 수난기
5. 1977년 이후 도서관 발전기
Ⅳ. 한국의 도서관사
1. 조선
1) 집현전
2) 사고
3) 홍문관
4) 규장각
5)
|
|
|
의복 색깔이 다양화되었다. 이 시대의 예복은 오오소데라는 여러 겹으로 구성된 옷이었다. 이 옷 속에는 코소데라는 작은 소매의 옷을 입었다.
헤이안(平安) 시대(794∼1191)
헤이안 문화는 일본 역사 가운데 가장 사치스럽고 세련된 문화라고
|
|
|
고려와의 관계
1216년(고려 고종 3) 몽골제국에 멸망한 금(金)나라에 딸려 있던 거란(契丹)의 유민들이 고려에 침입하여 이후 3년 동안 충청 ·전라 ·경상도 등 남부지방을 제외한 북방지역을 유린하였다. 이에 몽골제국의 칭기즈칸은 ‘거란을
|
|
|
제천하실 때 神女가 합 그릇을 받들고 있었다는 기록에서 유래되었다고 한다. 이렇듯 고구려, 백제, 신라의 왕들이 고려 시대에는 왕과 제관이 직접 찾아가 하늘에 제사를 지냈고, 조선시대까지도 이 제사 의식은 계속 되었다.
Ⅷ. 강화도와
|
|
|
시대적·한시대적으로 보는 배경에 따라 이해가 달라지지만 조선후기의 시대적 산물로 현실에 대한 자각과 반성에서 실리를 추구하는 학문이자 새로운 인식론이다. 내적으로 국가위기 극복하고 민중을 구제하며, 외적으로 국제정세에 대처
|
|
|
고 이번 과제에 대해 여러 가지 이야기들을 나누웠다. 하지만 서울로 출발한 지 몇 분 후 우리 모두는 피곤함에 지쳐 깊은 잠에 빠져 들 수 밖에 없었다. □ 제 목 : 한국의 문화 (부석사)
□ 총 페이지수 : 13
□ 목 차: 1.
|
|
|
고구려는 밀려오는 당의 침공 앞에서 자구책의 일환으로 돌궐을 비롯한 서역일원의 여러나라들과 제휴를 시도하는 등 공식관계를 유지하고 이를 위해 사신을 그곳으로 파견할 수도 있었을 것이다. 고구려에 반해 신라, 백제나 통일신라가 벽
|
|
|
기원과 구조>, 박진태, 새문사, 1991
ㆍ 대구대학교 한맥회 탈춤 자료
ㆍ 하회별신굿탈놀이보존회 자료집
ㆍ http://www.koreartnet.com/ ★ 별신굿의 내용
1. 진행절차
2. 하회탈에 대하여
3. 복식과 분장
4. 나의생각
|
|
|
조선영, 전통주 선택속성에 관한 연구, 숙명여자대학교, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통주(전통술)의 연혁
1. 술의 기원
2. 고구려의 술과 제민요술
3. 백제의 술
4. 신라와 통일신라의 술
5. 고려시대의 술
1) 포도주
2) 도소주
3) 계향어주
4) 유
|
|
메뉴펼치기
