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별신굿놀이에는 무당들이 참여하여 마을 주민들과 함께 마을굿을 거행했다. 이런 과정에서 하회별신굿의 경우와 같이 마을 주민들이 탈을 쓰고 노는 탈놀이가 발생하게 된 것으로 보인다. 강릉단오제에서도 무당들이 단오제를 주도했지만,
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탈춤의 사회학적 연구, 청주대학교, 2001
채하연 - 문화상품으로서 탈춤의 엔터테인먼트적 기능과 특성에 관한 연구, 홍익대학교, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가면극(탈춤, 탈놀이)의 의미
Ⅲ. 가면극(탈춤, 탈놀이)의 종류
1. 안동 하회 별신굿탈
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별신굿은 1928년에 치러졌다고 할 수 있다. 하회탈춤의 복식은 다른 탈춤의 경우와는 달리 미리 마련되어 있는 옷을 입는 것이 아니라 별신굿의 치러질 때마다 당시 장만할 수 있는 평소의 복장을 그대로 사용하였다. 1928년 당시에도 중광대는
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별신굿) 또는 도신제(禱神祭)라 부르는 임시특별제가 있다가 1928년 이래 중단되었다. wikipedia.org. 하회별신굿 탈놀이
또한 강릉관노가면극의 기원은 대체로 3가지 기원설로 집약되는데, 김이사부 정복연회설, 부락제 연관설, 부락신화 연관설
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별신굿탈놀이
1. 하회별신굿탈놀이란
하회별신굿탈놀이는 경상북도 안동시 풍천면 하회마을에서 12세기 중엽부터 민중들에 의해서 연희되어온 탈놀이이다. 이 탈놀이는 마을의 안녕과 풍농을 기원하기 위하여 마을 굿의 일환으로 연희되었
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탈이 가지는 미(美)
안동에 살면서 하회별신굿을 접할 수 있는 기회가 다른 지역 사람들에 비해 많이 있었지만 별신굿을 연행할 때 쓰는 탈에 대해서 그저 안동을 대표하는 문화유산이라고만 생각하고 어떤 탈들이 하회탈을 구성하고 있으며
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