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복음이요, 선교의 도구이다. 인류의 역사 가운데 특별히 선택하여 부르신 아브라함, 이스라엘 민족을 통하여 시작하신 아버지 하나님의 복음의 구원의 역사가 어느 시대, 어느 환경, 문화에서도 끊어지지 않고 오히려 그 역사의 소용돌이를
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통한 능력 선교
1. 신유의 주 그리스도
2. 질병의 원인은 인간의 타락에서 생성됨
3. 그리스도의 은혜와 인간의 믿음에 의한 신유
4. 신유의 능력선교
▷6장 왕의 재림을 대망하는 열정적 선교
▷7장 소달리티 구조를 통한 신앙선교
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운동’에 대한 논찬.”「한국기독교와 역사」 4(1995) : 62-64.
민경배. 『한국기독교회사』. 서울: 대한기독교출판사, 1982.
박형룡. “에큐메니칼 운동의 교리와 목적.”「신학지남」25/1 (1958) : 11-22.
서정민. “‘해방 이후 419까지의 한국교회와
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운동’이라는 제목으로 열린 세미나(1999.1.9)에서 오순절 운동과 은사주의의 신학적 한계를 인정하고 상대적으로 신학적으로 잘 정립된 복음주의와 연합하여 또 하나의 새로운(brand-new) 신학적 패러다임을 시도하고 있다고 밝힌 바 있다.
5) Vin
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정민, 『역사속의 그 - 한일기독교사론』(서울: 한들, 1994), ;『일본기독교의 한국인식』(서울: 한울아카데미, 2000), ; 『한일기독교관계사연구』, (서울: 대한기독교서회, 2002).
의 한국교회사 또한 마찬가지이다. 더욱 다양한 인물사와 신학사,
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억눌린 자들의 해방을 위해 교회 전체가 일치 협력하자는 데 있다. 이런 노력을 통하여 그리스도 교회는 세계 역사 속에서의 그 사명을 다할 수 있다고 보고 있는 것이다. 1. 분열이전의 역사
2. 동방기독교 역사
3. 서방기독교 역사
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정보화시대에 이르면 공급이 넘치고 수요는 광고와 패션에 의해 인위적으로 부추겨진다. 빗나간 소비사회는 때로 포스트모더니즘의 실험적이고 긍정적인 측면을 무력하게 만들기도 한다. 탈이념, 광고와 패션에 의한 소비문화, 여성운동, 제
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복음)
나. 신약성서 그리스도교의 발전 단계들
1) 팔레스틴 그리스도교 - 그리스도교회는 고대 유다교 안에서 하나의 묵시적 종파 운동으로 시작되었다.
2) 헬라적 유다인 그리스도교의 선교 - 헬라문화 세계에 그리스도교의 복음이 전파된
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정의
A. 선교 개념의 일반적 고찰
1.선교의 어의
2.선교의 동기
B. 성서의 선교 개념
1. 구약의 선교
2. 신약의 선교
C. 선교 개념에 대한 相異한 견해
1. 복음주의의 선교 개념
2. W.C.C의 선교 개념
3. 새로운 선교
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복음을 전했기 때문이다. 그렇다고 청중의 삶만을 바라보느라 복음을 바라보는 눈이 흐려져는 안 된다. 우리가 항상 간과하지 말아야 할 것은 복음을 붙잡는 동시에 억눌리고 상한 영혼을 바라보는 것이다. 그럴때 만이 복음은 진정한 빛을
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