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Ⅲ. 결 론
1. 우호적인 협력관계의 증진……………… ……………………………………………p.15
2. 세계의 변화에 대한 인식과 국가발전을 위한 노력……………………………… p.15
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민족의 정체성을 견지하였다는 자주성과 주체성은 마땅히 재평가되어야 한다. 1. 고려초의 국제정세
2. 태조 왕건의 북방정책
3. 고려 전기 유력한 성씨의 출신지역
4. 고려의 영토인식
5. 대외정책 - 대 거란, 여진, 송 정책
6. 이
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민족성을 기르는데 영향력을 행사할 수 있는 교사가 될 사람들로서 일제 식민사관에 의해 만들어진 잘못된 지식을 올바르게 고쳐주어야 할 것이다.
◎ 참고문헌 ◎
日本歷史와 韓日關係, 1994, 류상종, 학문사
古代伽倻族이 세운 九州王朝, 1987
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진국으로서의 위상을 상실하게 될 것이다.
<참고 문헌>
-한일관계사연구의 회고와 전망/한일관계사학회 지음/국학자료원 펴냄
-인터넷 사이트
코리아 독도
http://www.koreadokdo.org/
민족문제연구소
http://www.banmin.or.kr/ Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 독
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서술하시오. (700자 이상) [17점]
3. 19세기 유럽에서 나타난 보수주의와 자유주의를 비교해서 서술하시오. (700자 이상) [17점]
4. 상나라 이후 청나라에 이르기까지 중국 왕조의 교체 상황을 정리해 보시오. (900자 이상) [25점]
참고문헌
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진의 멸망과 한의 통일
시황제는 영토 확장에도 힘을 써서, 남방 원정을 통하여 오늘날 중국의 남쪽 지방과 베트남 북부까지 영토를 확장하였다. 또 북방의 유목 민족인흉노와 여러 차례 싸운 시황제는 흉노의 침입을 막기 위하여 만리장성
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진 것으로 보면 된다. 대부분의 왕조가 망하면 그 정복 왕조인 신 왕조는 건축물을 불사르고 새로운 궁전을 짓거나 바로는 아니더라도 임시로 거주하다가 새로운 건축물을 짓는 것이 대부분인데 청나라의 경우는 만주족 자체가 유목 민족이
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진경 외(2004). 문화 적응 이론의 전개와 현황. 한국 심리학회지.
하 청(2004). 한·중·일 문화비교 고찰 - 세 나라의 음식문화 비교 분석을 중심으로. 충남대학교 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본의 카레와 인도의 커리(curry
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민족의 승려•유학생•관료•상
인이 내왕하여 국제 교류가 활발하게 전개되었다. 수•당 제국의 세계주의적•
개방적 대외관은 황실의 북방적 혈통과 불교문화의 발전에서 비롯되었다. 이러
한 분위기에서 고선지나 안록
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민족이다.
39. ③
서아시아 지역에 세워진 나라들로 동서 문화 교류에 기여했다.
40. ④
41. ⑤
과중한 세금에 시달리고 있던 민중들은 이슬람교로 개종하여 세금을
면제받았다.
42. ③
아바스 왕조는 중국의 당과 전쟁을 벌여 중앙 아시아까
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