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사상의 전개와 그 특징」, 숙명여자대학교 대학원, 2010.
채인환, 「자장의 계율과 계단창설」, 『동국사상(Vol. 15)』, 동국대학교 불교대학, 1982. 1. 서론
2. 자장(慈藏)의 생애
3. 자장의 사상
1) 율사 자장의 사상적 배경
2) 대국통 자
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사상 선택 배경-가족사, 신분(계급), 시대 상황
2) 지식 수용의 경로-유랑, 사찰, 명진학교, 조동종대학
3) 영향을 끼친 사상가-양계초
4) 사상의 변화-1차대전 이후(세계개조론, 3.1운동),
러시아혁명과 사회주의(불교 사회주의)
5) 중일전쟁 이
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론
불교사회복지란 것이 학문적으로 독자적인 영역을 확보하지 못하고 있음은 사실이지만 불교가 복지 아닌 것이 없고 역사적으로도 불교계 사회복지활동이 다양한 방법으로 지속되었음을 알 수 있다. 다만 과거의 불교복지활동이 학문적인
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불교개론’을 살포시 권하고 싶다..
‘불교개론’이라는 텍스트 중에서 가장 깊이 와닿고 기억나는 부분이 바로 ‘연기’라는 용어에 대해 설명이다. ‘말미암아’와 ‘일어나는 것’ 이라는 말의 결합인 ‘연기’..
이 단어 하나만 갖고도
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불교에서 말하는 공(空)은 비어있는 , 아무것도 아니라는 의미를 갖는다.
6)더 생각해 볼 문제들
설일체유부를 중점적으로 다루기에도 내용이 방대하여 따로 문제들을 다루지는 않았고 발표 후 질의응답을 통해 같이 토론을 진행하겠다.
◆참
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화에 기여, 왕권의 이념적 뒷받침
장대한 사찰과 조형미술의 발전을 가져왔으며, ‘불교문화’를 융성
백제 불교의 특징은 예술적 표현력의 탁월성 → 사치한 경향으로
흐름
도교-산천숭배나 신선사상과 결합 , 귀족사회 중심으로 발달
도교
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사상
Ⅲ. 통일신라시대의 문화
1.통일신라미술
1) 건 축
2) 조 각
3) 공 예
4) 기 와 와 벽 돌
5) 토 기
2. 통일신라시대의 학문
3.통일신라시대의 불교문화
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론」,『호서문화연구 10』, 충북대, 1992.
이영춘,「정도전의 배불론과 그 성격」『한국사상과문화창간호』, 한국사상문화학회, 1998.
이종익, [정도전의 배불론 批判], 『불교학보8』. 서울: 동국대 불교문화원, 1971.
송찬한, [정도전의 척불론에
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문화재이다. Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 인쇄술의 발명
2. 인쇄란?
3. 우리나라의 인쇄
4 우리 나라 인쇄의 기원
(1) 문자와 인쇄의 기원
(2) 사경(寫經)의 활용
(3) 금석문의 출현
(4) 서사 재료의 활용
5 통일신라시대의 인쇄
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불교의 가르침과 안으로의 깨달음을 통하여 중생제도와 교화를 목적을 두고 마음 닦음을 중심으로 지극한 자기성찰과 이성적 논리를 떠난 선의 경지에서 얻어지는 깨달음을 찾기 위한 공간으로 세속의 삶을 위한 기원의 장소이기도 하면서
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