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불사를 조정하고 관리하며, 다양한 분야에서 자문할 수 있는 불사위원회와 같은 특별기구를 설치하여 전통사찰의 불사과정에 개입하는 것이 절대적으로 필요하다. 이 불사위원회와 같은 특별 기구에는 건축, 조경, 불교미술 등에 관련된 전
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아미타불 : 우리에게 무량한 수명과 광명을 주는 부처로 즐거움만이 가득한 ‘극락세계’를 다스립니다.
아미타불의 주위에는 여덟 명의 보살과 십대제자 등이 자리하여 설법을 듣고 있습니다.
넘실거리는 파도 위 용머리 모양을 한 배는
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파주 용미리 마애불
4. 조선 시대 : 억불숭유 정책 - 불교 문화 쇠퇴, 개인의 행복 내세 추구 - 불감, 목감탱 등 제작
① 신륵사 명부전지장보살상
② 선운사 금동지장보살상
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한국 미술의 기원이라 볼 수도 있는 두루봉 동굴의 얼굴조각이 발견
되었다 하지만 점과 선에 불구하여 미술이라 할 수 있을지 의문이다. 서론
본론
선사시대의 미술
삼국시대 및 가야의 미술
통일신라 및 발해의 미술
결론
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미술치료》, 학지사, 1998년.
오가와 가츠유키, 신민형 역,《융 심리학》, 선영사, 1999년.
정여주, 《만다라와 미술치료》, 학지사, 2001년.
정여주, 《미술치료의 이해》, 학지사, 2003년.
주리애, 《미술치료는 마술치료》, 학지사, 2000년.
캐시A.
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불(慶州 南山 塔谷 磨崖 四面佛)
남산 봉화곡 칠불암사지 불상(南山 烽火谷 七佛庵寺址 佛像)
굴불사지 사면석불(掘佛寺址 四面石佛)
전 보원사지 발견 철불좌상(傳 普願寺址 發見 鐵佛坐像)
석굴암(石窟庵)
남산 삼릉곡 약사여래좌상(南山 三
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불교를 받아들였으나 통일 이전 도성 안에 흥륜사․황룡사․분황사 등의 사찰을 지었고 곧 불교가 국교로 공인되면서 문화내용에서도 불교적인 것이 대부분을 차지하게 된다. 따라서 통일 이후 100여 년 동안에는 불교미술의 정수로 이
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미술과 그리스
기원 전후경 : 5세기, 파키스탄 페샤와르 지방에서 만들어진 그리스, 로마풍의 불교미술
- 불상의 얼굴모습이 우리의 상이 아니다. 그리스가 상을 만들어 영웅들을 기리는 것이 응용되어 불교에 적용 되었다. 불교미술 - 간다라
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사전 통일신라의 건축
4. 미술
삼국시대의 미술을 종합하여 세련되고 풍요로운 미를 발전시켰으며 우리나라 미술의 황금기를 이루었고 불교미술의 전성기를 이루었다. 통일 신라 시대의 미술은 무르익은 기교의 산물이었다. 특히, 이 시대의
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불교미술의 원리인데 불교가 아직 토속 신앙을 흡수해 가던 단계에서는 민간의 수호신앙을 그렇게 끌어 들였던 것이다. 이런 것을 흡합(吸合)현상이라고 한다.
☞ 석등 받침
팔각 연화좌대의 맵시있는 귀꽃은 백제미술에서만 보이는 간결한
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