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문화나 먹거리 등 알지 못했던 점을 새로 알게 되어서 재미있게 레포트를 작성 할 수 있었다. 실제로 가본 곳이 였으면 더 많은 내용을 담을 수 있었을 텐데 라는 안타까움이 있었고, 꼭 신혼여행으로 프라하를 다녀오고 싶었다. 자료 정리하
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하여 그 유풍은 조선 초까지 영향을 미쳤다. 그러나 한편으로는 서방문화와의 교류에 힘쓴 원나라의 영향으로 천문·역법(曆法)·의학·수학 등이 전래되었다. 개관
정치
사회·경제
문화·사상
미술
고려와의 관계
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문화 연구의 기본적 성격을 지닌 것이 보이기는 하나, 전반적으로는 노동교육, 사회주의사회 건설과 관련된 것이 내용의 대부분을 차지한다. 처음의 노동교육은 노동과 교육의 결합이라는 마르크스주의 교육관과 미국의 생활단원 학습과를
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문화 침투
-1945년 : 해방이후 서구 문화 범람으로 미풍양속의 예절이 흔들림
-1950년 한국전쟁
잊혀진 대한 제국, 해방의 기쁨
예절이란?
-관행성, 사회계약적, 생활 규범
-의사소통의 수단
-공자 : 예와 인은 모두 사람 사이에서 일어나는 하나
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제국은행으로 출발하였으나 1940년대와 1950년대에 걸쳐 페르시만국가들에서 전개하던 사업 활동지역을 확장해 왔다. 그리고 상업은행은 1853년 봄베이(지금의 뭄바이)에서 발족되었으며 1950년대에 이르러 인도뿐 아니라 아시아 여러 나라의 시
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미술, 무용 분야에서 시민을 위한 시민음악회, 시민오락회 등을 개최하여 시민을 위한 학습이 모든 영역에 걸쳐서 이루어지게 되었다. 시민교육은 인식적인 지식의 바탕이 되었을 뿐만이 아니라 사교적이고 감성 훈련이 이루어지는 모든 영
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문화적 합일성이라는 안일한 환상이나 도덕성을 과시하는 살균된 언어에 기대지 않고서 쓸 수 있을까? 솔직하게 쓸 수 있을까? 내가 받은 상처뿐만 아니라 내가 남에게 준 상처에 관해서도 쓸 수 있을까? 그러면서도 죄책감에 시달리지 않을
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제국 외 5편, [타자비평]으로 등단.
작품 : 잔업일기, 내가 아는 전설, 낯선 것은 나에게 유혹, 그네가 된 여자, 사랑의 슬픔 기행 등. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
ⅰ)여성만의 체험과 의식을 통한 자아찾기 - 여성, 그 설움의 굴레
- 최승자, 「Y
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․영화의 시대 ------39
제1장 자연주의와 인상주의 ..............39
1. 1830년의 세대/ 2. 제2제정기의 문화/ 3. 영국과 러시아의 사회소설/ 4. 인상주의
제2장 영화의 시대 ..............44
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문화 운동의 중심, 근대 학술연구와 토론의 자유
학풍 설립
1919년의 5/4운동과 함께 학생운동의 중심적인 역할,
- 역사속의 북경대의 역할
1952년의 대학 재편성에 의하여 엔진(연경) 대학,
칭화(청화) 대학과의 조정이 단행되어 문/이과 계의
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