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사랑했을까?
1) 사랑에 대한 정의
2) 에로스적 사랑
3) 사랑에 대한 오해
3. 교재와 강의 6강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다. - 대중문화는 정말 대중의 문화일까?
1) 문화의 보급과 대중문화
2) 대중문화
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사회에 있어서 성은 가장 본능적인 부분 일 것이다. 하지만 인간은 이러한 부분에서 문화라는 옷을 입혀 동물사회의 성과는 확연히 구별되도록 하였다. 역사가 그 두께를 더하면서 그 옷에는 여러 가지 장식이 필요하게 되었고, 낡은 부분은
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사랑받는 것을 거부하는 개념은? 2번
① 존중
② 오만
③ 책임감
④ 관심과 배려
41. 생리적으로 하나의 성숙된 난자와 성숙된 정자가 결합하여 수정란이 생기는 것을 무엇이라고 하는가? 4번
① 출산
② 수정
③ 조산
④ 임신
42. ‘스피로헤타
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사회의 이상을 담은 『국가』 를 계승함. 과학, 형이상학, 종교에 관해 논의함. 교리적이고 금욕적인 정신이 담김. 플라톤의 최후의 작품 대화편 : Socrates의 탐구방법을 모방한 25편의 글
Socrates
『메논』
덕의 일부로서의 정의
마음과
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의미]
[2강. 미노아 문명과 미케네 문명]
3과- 그리스 신화의 배경과 세계관
<7주 1강>
<7주 2강>제우스의 대홍수 신화
<7주 3강> 그리스 신화의 인간 창조의 특징/ 신화를 통해 본 고대 그리스인들의 세계관
<8주 1강> 사랑의 신, 에로스
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에로스를 부정하는 것은 아니지만 아가페의 필요성을 정당화하는 에로스의 한계를 지적한다. 오든에게 아가페란 <은총에 의해 변화된 에로스>("Eros and Agape" 757)일 뿐인 것이다. 오든의 여러 사상가들의 관념에 대한 추구는 진리에 대한 오
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역사적 맥락
2.2 작업 개요
2.3 작업의 의의
3.테마 분석
3.1 사랑과 욕망
3.2 철학과 지식
3.3 예술과 아름다움
3.4 도덕과 정의
4.줄거리 요약
4.1 캐릭터
4.2 대화 요약
5.구조해석
5.1 대화 구조
5.2 신화와 비유의 사용
5.3 문학적 기법
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현대 예술의 기본개념으로 이론화된다.
(4) 모더니즘은 원시주의를 지향해 제식(祭式)이나 신화로서의 구조, 원형적 이미지 의 탐구를 한다.
(5) 모더니즘은 에로시티즘을 지향하는데 이 때 사랑은 건강이 아니라. 질병적 요소 를 내포한다.
(6
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개념 및 정의
(2) 성지식: 여성의 이분화와 대상화
3.여성해방론의 성이해 (18세기 말 ~ 20세기 후반)
(1) 개 관
(2) 합리주의적 접근 및 도덕개혁적 접근
(3) 마르크스주의적 접근
(4) 급진적 여성해방론
(5) 정신분석학적 여성해방론
4
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에로스적이어야 한다는 것
④포용으로써의 교육을 강조
⑤성격교육을 가치있는 교육으로서 강조
-현대의 위기상황 속에서 잃어버린 안간의 본래적 모습을 인간과 인간간의 참된 관계형성, 즉 '만남'을 통해 회복하고자 함 1.진보주의
2.
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