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신학이라고 하는 해방 신학을 접하는 열기로 가득 차서 민중신학과 여성신학까지 맞물려 논쟁되었다. 기독교 토착화운동이 종교사학파의 이론을 토대로 WCC운동의 기류를 타고 범종교적 문화종교의 방향으로 급진하게 된 것이다.
9. 세계교회
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신학이라고 하는 해방 신학을 접하는 열기로 가득 차서 민중신학과 여성신학까지 맞물려 논쟁되었다. 기독교 토착화운동이 종교사학파의 이론을 토대로 WCC운동의 기류를 타고 범종교적 문화종교의 방향으로 급진하게 된 것이다.
9. 세계교회
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사회개혁사상으로 대두되었다. 또한 평등사상을 내세워 소외된 양반이나 일반 민중들에게 퍼진 서학의 전래 역시 중세 봉건사회의 분열을 초래하게 된다.
이와 같은 이유로 중세봉건사회의 분열이 초래되지만 갑신정변과 같은 상부구조의
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신의 그와 같은 입장을 도구주의라고 명명하였다. 그는 사회에 관한 지식을 철학에서 찾고, 경험을 통한 관념의 갱신을 찾는 실험주의 원칙을 교육이론에 적용하고 있다. 사회개혁의 수단을 인간 지성의 향상에서 찾고 있다는 점에서 인간에
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교회의 비판을 통하여 사회개혁을 추구
에라스 무스 – 어리석움의 여신
토마스 모어 – 유토피아
세르반테스 - 돈키호테
문예활동 치중
문학 – 페트라르카
보카치오
예술 – 보티첼리
레오나르도 다빈치
미
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철학적 기원은 코메니우스, 루소, 페스탈로찌를 거쳐 프뢰벨, 듀이, 몬테소리의 사상으로 어짐. 1. 철학적 기초
1) 코메니우스(1592~1670)
2) 루소(1712~1778)
2. 철학적 기초2
1) 페스탈로치(1746~1827)
2) 프뢰벨(1782~1852)
3) 요약
♠ 정리하기
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사회개혁에 대한 적극적인 전망, 조직적 대중기반, 그리고 현실정치에 대한 능동적인 개입 등을 통해서가 아니라 '임정법통'을 내세워 대중의 원초적인 민족감정에 호소하는 방식으로 자신의 구상을 실현하려 했던 것이다. 이 때문에 임정세
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김대중정부의 성격과 과제, 개혁/진보세력의 역할", 『경제와 사회』, 봄호.
정영태[a]. 1998. "15대 대선, 김대중정권, 그리고 민주주의," 『경제와 사회』, 봄호.
______[b]. 1998. "민주주의와 '깨끗한 정치'의 관점에서 본 김영삼정부의 정치개혁",
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김대중정부의 복지정책의 변화에 관한 연구, 한국공공행정학회
서미정(2002), 김대중 정부 경제개혁 정책의 이념적 성향분석, 숙명여자대학교
설정곤(2010), 4대 사회보험 징수통합 추진현황 및 향후계획, 한국보건사회연구원
송백석(2006), 김대
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개혁, 한국정치학회 학술심포지움 한국정치경제의 위기와 대응: 김영삼정권의 정치개혁 평가
정영태(1995), 김영삼 정권의 개혁과 국가자율성
정대화(1998), 김대중정부의 성격과 과제, 개혁/진보세력의 역할, 경제와 사회
한국정당정치연구소
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