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사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경
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및 가해 학생에 대한 대책차원
제4절 예방교육 및 상담 활동차원
제5장 우리나라 청소년의 학교폭력 대처방안
제1절 가정에서의 대처방안
제2절 학교에서의 대처방안
제3절 사회에서의 대처방안
제6장 결론
【참고문헌】
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문제점을 분석 보완하여 그 도입취지로 돌아갈 때이다. 왜냐하면 기존 보험사의 모집 조직의 급격한 와해를 방지하고, 영업기반과 재무건전성이 취약한 중소형 보험사의 붕괴로 초래 될 수 있는 사회적 비용을 고려해야 하기 때문이다.
2007. 1
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사회가 어떠한 형식의 규율을 하여야 할 것인지에 대해 알아보았다. 그러나 우리에게 무엇보다 필요한 것은 건전한 성의식을 기반으로 하여 성희롱의 피해자와 가해자 사이에서 발생할 수 있는 주관적일 수 있는 판단의 문제를 인간과 존엄
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2) 부모-자녀간 의사소통
Ⅲ. 연구방법
1. 연구문제
2. 연구가설
3. 조사대상과 조사방법
4. 측정도구
1) 일반적인 특성 및 이동전화 사용관련 특성
2) 의사소통유형검사
5. 연구의 제한점
Ⅳ. 연구결과
Ⅴ.참고문헌
Ⅵ. 설문지
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사회단체를 통하여 ( ) ③ 종교단체를 통하여 ( ) ④ 개인적으로 ( ) ⑤ 가족과 함께 ( ) ⑥ 친구들과 함께 ( ) ⑦ 기타 ( )
5. 일상생활에서 여가 활동이 어느 정도 필요하다고 생각합니까?
①전혀 불필요 ( ) ②필요 없다 ( ) ③그저 그렇다 ( ) ④필
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처벌을 크게 강화하여 다시는 재발하지 않도록 사회 전반적으로 경각심을 줄 필요가 있다. 마지막으로 건전한 이성교제가 이루어질 수 있도록 건전한 만남을 장려하고 무조건적인 반대를 지양할 필요가 있다. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
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문제” 「선교신학」 제 40집. 2015.
이선이, “한국 선교단체들의 전도유형과 방법에 대한 연구,” 「선교신학」 제 40집. 2015.
정태훈, “로잔신학과 교육,” 「선교신학」제 40집 2015.
조해룡, “21세기 문화 속에서 복음의 공공성 회복을 위한
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-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주의의 냉담, 그것의 소설적 형상화
3. 아, 하세요 대중문화
-박민규 소설의 서사구성과 대중문화
Ⅲ. 나가며
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사회포럼, 2003
양승윤, 말레이시아의 교육정책과 종족갈등, 한국외국어대학교 동남아연구소, <동남아연구
원>, 17권 2호, 2008년, p.101-105
정미영, 세계화 시대의 정체성 형성 교육에 관한 말레이시아와 한국의 비교, (서울: 한양대
대학원), p
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