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-참고 문헌-
<단행본>
- 윤택기, 『나탄라이언스 사진가의 사진론』, 눈빛, 1993.
- 한스 리히터, 『다다』, 김채현 옮김, 미진신서, 1994.
- 임응식, 『사진사상』, 해뜸, 1996.
- 이토우 도시하루, 『사진과 회화』, 김경연 옮김, 시간과 언어, 1994
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사회과 수업과 문학의 통합」. 『교육과학연구』32.
한철우(2005). 「학교 독서 지도의 방향과 과제」. 『독서연구』14.
[단행본]
김한종 외(2005). 『역사교육과 역사인식』. 서울: 책과함께.
박영목 외(2001). 『국어과 교수 학습론』. 서울: 교학사
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론
1. 문제 제기
2. 범위와 목적
II. 칼빈의 영성신학 형성의 배경
1. 칼빈의 영성, 인문주의적 배경
2. 칼빈의 영성, 말씀의 영성
3. 칼빈의 영성, 경건으로서 영성
III. 칼빈의 영성신학 이해
1. 경건과 영성
2. 경건과 신학
3. 경건
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-oriented Policing ( New York : McGraw-Hill,1990)
Arthur J. Bliek, legal Aspects of Private Sscurity (Cincinnati : Anderson Publishing Co,1981)
Langworthy Robert H. and Lawrence F, Travis Ⅲ, Policing in America : A Balance of Forces (N.Y : Macmillan Publishing Co,1994) Ⅰ. 서 론..............
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사회의 시각에서 살펴보았을 때 과연 그녀들의 태도를 수동적인 자아로만 인식해야 하는가의 의문이 생긴다.
聖恩를 아조 닛고 高堂鶴髮 모로고져
獄中에 국문초록
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구사 검토와 연구 방법
Ⅱ. 기녀
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론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이
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사회적 안전망을 튼튼히 갖출 수 있을 때, 개인들은 자신의 욕구를 억압하지 않고 본성에 가장 잘 부합하는 가족을 선택할 수 있을 것이다. 어떤 선택을 하든 \'있는 그대로\' 의 부분들이 -하나로 뭉뚱그려진 것이 아닌- 각각 독자성을 유지한
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론-영화선택 동기
본론
Ⅰ. 한국 영화 - 가족의 탄생 (Family Ties, 2006) 줄거리
Ⅱ. 외국 영화(벨기에, 네덜란드, 영국) - 안토니아스 라인 (Antonia's Line, Antonia, 1995) 줄거리
Ⅲ. 가족의 탄생 (한국 영화) vs 안토니아스 라인 (벨기에, 네덜란드, 영
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사회의 \"끼리끼리 문화\"를 공고화하고 있다고 비판한다.
4. 사례에 따른 담론 분석 (대중 매체)
① 해방 ~ 1960년대 중반까지
② 1960년대 후반 ~1980년대 중반
③ 1980년대 후반 ~ 현재
Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
공정자. 1989. 한국대기업과 가족의
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-2050)’. <http://kostat.go.kr/wnsearch/search>
Wikipedia ‘Total Fertility rate’ . <http://en.wikipedia.org/wiki/Total_fertility_rate> 1. 서론 --------------------------------------3
1.1 연구 내용 -----------------------------------------4
1.2 용어 정리 ------------------------
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