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시조대사전, 아세아문화사, 1992
2. 김미현, 한국여성소설과 페미니즘, 신구문화사, 1996
3. 문정배, 홍원 명기 홍랑, 미래문화사, 2001
4. 최철호, 기녀시조에 나타난 한의 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문, 1997
5. 임명숙, 페미니즘적 시
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인식은 서로 갈등하다가 해결되는 양상을 보인다.
그녀의 시조작품들이 보여주는 주체와 대상의 대결과 화해라는 심층구조는, 떠나가는 님(대상)을 水로, 만류하는 자아(주체)를 山으로 비유한다. 산은 자아의 불변성을 나타내며 정적인 수
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시조(6수)에 걸쳐 등장하지는 않는다. 산과 물에 이원적 세계를 투영하지 않는 경우 황진이의 세계인식은, 자아를 두드러지게 드러내어 자아의 진술 속에서 내면화된다. 이때는 주체와 대상의 대결이 내면화되어 있기 때문에 아이러니를 통해
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양상
1. 결혼생활과 여성적 삶의 인식........................................ 5
1) 친정에 대한 그리움
2) 시집살이로 인한 고통의 인식
3) 남녀차별과 혼인제도의 모순 인식
2. 놀이문화와 공동체의식..........................................
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시조의 종류
1. 평시조(단시조)
2. 엇시조(중시조)
3. 사설시조(장시조)
4. 절장시조
5. 양장시조
Ⅳ. 시조의 형식
Ⅴ. 시조의 명칭
1. 시조
2. 음보(音步)
3. 구(句)
4. 장(章)
Ⅵ. 시조의 역사
Ⅶ. 시조의 전개
1. 사대부의 시조
2. 기녀
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연구의 목적
2. 연구사 검토와 연구 방법
Ⅱ. 기녀와 시조의 관계
1. 기녀의 사회적 역할
2. 기녀시조의 발생과정과 특성
Ⅲ. 이별의 수용태도와 주체적 자아인식
1. 이별의 양상에서 드러나는 수용태도와 의미
2. 주체적 인식 및
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연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중
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시조는 ‘청산은 내 이오～’와 ‘청산리 벽계수ㅣ야～’, 그리고 ‘산은 Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조
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연구」,연세대학교 박사논문.
전부용(1997), 「燕巖 朴趾源의 『熱河日記』연구 」,전남대 교육대학원 석사논문.
조일형(2002), 「연암 박지원 소설 연구」, 조선대 교육대학원 석사학위논문.
조정은(2002), 「연암 박지원의 인식론 고찰 」,성균
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연구 목적 및 방법.........................................1
2. 연구사 검토...........................................3
Ⅱ. 작중 인물의 양상........................................5
1. 인물별 성격 분석..........................................5
1) 조의관..............................
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연구 방법
주요 철학자들의 기술철학 담론을 중심으로 이론적 분석을 수행합니다. 하버마스의 『의사소통 행위 이론』 및 『지식과 인간의 관심』, 스티글레르의 『기술과 시간』 시리즈를 중심으로 원전을 분석하며, 이들의 이론이 인공지
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연구자 및 교육자들과 지식과 경험을 공유하고 협력하여 미술교육 발전에 기여하겠습니다.
교육자 양성 및 교사 연수 프로그램에도 참여하여 후배 교육자들의 전문성 향상에 힘쓸 예정입니다. 현장 경험과 연구 성과를 바탕으로 실무 중심의
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인식하고, 교육 정책 개선과 사회적 인식 확산에도 적극 참여하여 건강하고 행복한 미래 사회를 만드는 데 기여하겠습니다.
이와 같이 저는 한양대학교 교육대학원 유아교육전공에서 쌓은 전문성과 실천력을 바탕으로 유아교육 현장과 연구,
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연구하는 데 집중할 것입니다. 이를 통해 학술지 논문 게재 및 학회 발표 등 활발한 학술 활동을 이어가며 상담심리학의 이론과 실천 발전에 기여하겠습니다.
다섯째, 상담 전문가로서 사회적 인식 개선과 정신 건강 증진을 위한 공공 캠페인
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연구를 해야겠지만 본인이 이해한 바, 현상학은 인간과 대상 간 의식이라는 매체를 다루는 학문이다. 현상학은 대상의 의미가 주체에 의해 구성되며 인간의 인식을 초월하여 존재하는 대상은 없다고 본다. 따라서 현상학의 현상은 반드시 인
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