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사회적으로 다양하게 연구되고 논의되고 있는 점들도 살펴보았다. 빠르게 변모하는 시대에 사람들이 요구하는 이성적이고 합리적인 신학들이 앞으로 더 많이 연구될 것이라는 생각이 들었다. 그때, 우리는 어떻게 해야 하는가? 전통신학을
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정책경영대학원, 석영수, 2001
*참고사이트
www.homeplus.co.kr(홈플러스)
www.tesco.com(테스코)
www.seri.org(삼성경제연구소)
www.donga.com(동아일보)
www.ilyosisa.co.kr(일요시사)
www.csjournal.or.kr(고객만족 전문 정보채널)
www.hiven.com(hi-venture korea)
www.kinds.or.kr(종합
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사회문제의 고발 44
(3) 창작극의 무대화 56
(4) 대중성 확보를 위한 희극의 시도 65
나. 공연의 성향 72
(1) 다양한 중진 연출의 기용 72
(2) 연기의 안정성과 개방성 77
Ⅳ. 공립극단으로서 「서울시극단」의 성과 및 개선안 80
1. 「
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사회를 가꾸고 다듬는 데 참다운 가치가 있다. 차를 보잘것없는 음료수로 평가해 버리면 입안을 적셔주는 평범한 물에 지나지 않을 것이다. 그러나 거기에 마음으로 통하는 통로를 만들어주면 정신세계의 문을 열어주는 힘이 될 것이다.
결
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사건, 그리고 복수의 주제를 빌려 썼는데, 웹스터(John Webster)의 <몰피 공작 부인 The Duchess of Malfi>(1613년경)이 복수극의 걸작이라 할 수 있다. 또 이 당시에는 다양한 주제로 사회를 풍자하는 풍자극도 유행했다. 보몬트(Francis Beaumont)는 <불
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사,1980)
민경배, 한국 기독 교회사 (서울:대한기독교서회,1973)
이만신, 부흥회가 한국에 끼친 영향 (아세아연합신학원
목회학 박사논문,1983)
안영복, 참된 예배의 성격과 방법, 월간고신 8월호
정대위, 한국 사회에 있어서의 종교혼합, 사상계 (1
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사는 대상아동을 관찰하고 학업성취와 사회
적 행동을 평가하고, 학부모에게 자신들의 자녀에게 학습문제가 있는지에 대한 자문을
요청할 수 있다. 그리고 아동의 현재 수업환경을 조사하고, 아동의 학습과 행동의 요구
를 조정하기 위한 대
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사회를 규정하는 가장 핵심적인 요소는 힌두교와 카스트 제도다.
인도의 카스트는 그 구조가 형성될 때부터 현재에 이르기까지 항상 변화하여 왔고 지금도 그 전통은 지켜지고 있다. 그러나 전근대 사회에서는 사회 구조의 틀은 변화하지 않
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사업은 비효율적일 수밖에 없는가?
4. 정책 시차의 문제
V. 정책적 대안: 총량적 재정규율제도의 도입
우리에게 세금은 무엇이고 무엇이어야 하는가?
1. 조세란 무엇이고 왜 존재하는가?
2. 세금은 누가 부담하는가?
3. 증세(增稅)감세(減
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The social right
Student Number : 97205-515 1. 문제제기
2. 이론적 자원
1) 서구의 역사적 논의
(1) 권리개념 논의
(2) 인권론적 접근
(3) 인권운동론적 접근
2) 인권에 대한 국내 논의
(1) 학계의 논의
(2) 운동단체의 논의
...
5. 결론
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