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사회가 급속한 변화를 거듭한 것처럼 권력과 자본뿐만 아니라 언론을 둘러싼 사회환경의 변화에 따라 수용자들도 엘리트에서 대중시대 그리고 전문가로 변화되어 가는 양상을 보이고 있다. 지금까지 언론의 객체로 머물렀던 수용자들이 더
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사회와 국가 발전을 가져오게 하는 것이며, 학교는 이러한 기능을 담당하는 일차적인 책임을 안고 있다. 또한, 가르치는 활동으로서의 교육은 자연권, 천부인권으로서의 학습 활동을 돕기 위하여 필요하다. 학습을 도와주기 위하여 가르침이
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사회생활을 앞으로 밀고 나아가며, 자신의 주위에 모든 혁명가들을 집중시키는 유일한 계급’이라는 것을 보여주었다. 노신은 ‘54’운동에 참가한 초기에 벌써 조금도 주저없이 ‘현시기운동에 있어서 프롤레타리아 계급을 주력으로 인정
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사회는 미래세대에 대한 전망을 위태롭게 하지 않으면서 오늘을 사는 우리의 필요를 충족시켜 나가는 사회를 말한다. 이러한 측면에서 각종 개발 계획을 지속가능한 개발을 위한 좋은 출발점으로 만들 필요가 있다. 이런 출발점으로, 하나의
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사회적으로 사형제도 폐지 목소리가 높아진 것에 어느 정도 영향을 받았기 때문인 것으로 분석된다. 10년간 죄명별 사형선고자는 살인이 98명으로 가장 많았고, 절도 및 강도죄 57명, 특정법죄가중처벌 등에 관한 법률 위반 6명, 기타(성폭력 처
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사회적 문제이다. 왜냐하면 교육열이 높은 우리나라의 경우 1%의 잘하는 아이를 위해서 평준화를 폐지하면 나머지 99%의 어머니들이 절대로 가만히 있지 않을 것이고 이것은 정치력에 대한 신뢰에도 대단히 많은 영향을 끼치기 때문이다. 실제
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사회문화협력기금의 운용에 있어서 남북한 애니메이션의 공동합작 및 제작을 위해 지원될 수 있도록 보다 유연한 원칙으로 개선되어야 할 것이다. 남북 어린이들의 문화통합에 기여할 수 있는 정서적 강치를 고려하면 어떠한 남북 경제협력
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사회를 살아가는 모든 사람들은 어느 순간에도 정도의 차이는 있지만 항상 갈등이 존재하게 된다. 이러한 갈등의 문제는 개인 속에만 있는 것이 아니라 조직과 집단 내에 존재하면서, 특히 복잡한 현대산업사회에서 집단 활동에 지대한 영향
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사회적인 반발을 최소화 시키면서 공무원 인턴제의 도입 취지까지 어느 정도 살릴 수 있다.
둘째, 인턴제를 도입하되 인력 채용을 특정 급수에 국한하지 말고 각 급수별로 분산시켜 시행하는 것이다. 6급이라는 고위직에 국한되어 공무원 인
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사회의 미래상을 볼 수 있어야 하며 사회 변화에 대하여 감각이 예민하여야 될 것이다. 이렇게 될 때 한국 교회는 그 나라의 역사를 창조하여 갈 것이며 지도할 것이다.
셋째, 모든 행사에 전 교우들이 참여 의식을 높여야 한다. 즉 교회 행정
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