|
문학의 새로운 이해-그 문턱을 넘어서\", 문학과 지성사, 1996
·김영민, 전영구, \"문학 이론 연구\", 새문사, 1989
·안진태, \"신화학 강의\", 열린 책들, 2000
·아리안 에슨, \"신화의 예술\", 청년사, 2002
·장 보드리야르, \"소비의 사회-그 신화의 구
|
|
|
이해, 문학과지성사
서정욱(2007) 홉스가 들려주는 리바이어던 이야기, 자음과모음
김용환(1999) 홉스의 사회 정치철학, 철학문화연구소
고전은 논술의 힘, 토마스 홉스, 리바이어던
[경향포럼]자유와 평등의 딜레마, 경향신문, 2007 토마스 홉
|
|
|
문학의 새로운 이해』, 문학과지성사, 1996)를 원용했다.
.
또한 문학의 독창성과 개성이라는 개념이 존재 조건상의 근대적 특수성에 기인한다는 점은 특히 강조되어야 하며, 그것이 근대적 개아(個我) 의식과 무관하지 않다는 점도 각인되어야
|
|
|
이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003 I. 문학은 문자를 수단으로 한다.
II. 문학은 인생의 표현이다.
III. 문학은 상상력을 바탕으로 한 가상의 진실이다.
IV. 문학은 그것을 즐기는 독자들에게 감동과 감화를 주는 예술이다.
* 참고문
|
|
|
4. 우리나라 공업의 특색
1) 원료의 해외 의존
2) 풍부한 노동력
3) 공업 구조의 이중성
4) 부족한 자본과 기술
Ⅸ. 현대사회의 구비문학
1. 전통적인 것의 해체
2. 매체 환경의 변화
3. 상업문화의 압도
4. 세계화의 가속화
참고문헌
|
|
|
이해』학사원, 1997
·시사일본어사, 『坊っちゃん』
·中村みすお，고재석/김환기 역『일본 메이지 문학사』동국대학교 출판부, 2001
·http://kundera.com.ne.kr/japannovel/soseki.htm
·http://100.lycos.co.kr/directory/10020405/10020405_1.shtml
·http://www.jls.co.kr/japan/inf
|
|
|
이해, 백산출판사, 1992
이태준, 이태준문학전집17, 서음출판사, 1988,
김병철, 한국근대번역문학사 연구, 을유문화사, 1975
김윤식, 90년대 한국소설의 표정, 서울대 출판부, 1994
민충환, 이태준 소설의 이해, 백산출판사, 1992
박헌호, 이태준과 한
|
|
|
사실주의 극
1) 사실주의 연극의 발생
2) 사실주의 연극의 정의
3) 사실주의 연극의 특징
4. 희곡읽기 (6요소 분석)
(1) 플롯
1) 도입부(희곡의 시작 부분)
2) 공격점(플롯을 시작하는 장소)
3) 행동(목표를 성취하기 위한 중심인물의 시도)
4)
|
|
|
문학과지성사, 2002.
맹문재,『한국 민중시 문학사』, 박이정, 2001
장석주,『20세기 한국 문학의 탐험5』, 시공사, 2007
양병호,『한국 현대시의 인지시학적 이해』, 태학사, 2006.
임경은,「곽재구 시 연구」, 한국교원대학교 교육대학원 석사논문,
|
|
|
사실주의 양식이 선호된다. 이러한 입장에서 그 사회의 갈등이 노출될 수록 사실주의 영화를 편애하는 것은 어쩔 수 없다. 물론 반대 상황인 경우도 가능하다.
21세기를 맞이하면서 한국 영화의 미학은 혼란스럽고 외래문화의 무차별 침투에
|
|
메뉴펼치기
