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문화는 오리엔트에 널리 전파되어 헬레니즘(Hellenism)문명을 발달시켰다. 이는 지중해세계가 로마에 의해서 정복되는 기원전 1세기 후엽까지 지속되었다. 1. 에게문명
2. 폴리스 체제
3. 스파르타의 군국주의
4. 아테네의 민주주의
5
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건축
1) 개관
2) 신고전주의(Neo-Classicism) 건축
3) 낭만주의(Romanticism) 건축
4) 절충주의(Eclecticism) 건축
3. 근세시대의 인도
1) 영국 식민지지배
2) 제국주의시대
3) 제1, 2차 세계대전
4) 독립후의 국가건설
Ⅵ. 근대시대
참고문헌
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문화적 유럽의 등장
3.2 로마시대: 문화적 유럽의 약화와 기독교의 유입
3.3 중세시대: 이슬람 문명과의 조우와 유럽정체성의 탄생
3.4 근.현대 시대
3.4.1 근대 유럽 정체성의 역사적 변화
3.4.2 1, 2차 대전과 유럽정체성
4. 냉
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고대의 문명은 나름대로 매력이 있다고 생각한다. 또한 아울러 우리 현대인들은 후대에 자랑스레 물려줄, 그리고 후대 문화에 영향력을 행사할 정도의 문화를 가지고 있는가 하는 의구심도 조심스레 가져본다.
참고 문헌
1. 서양사개론, 문
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문화에 대한 지식을 쌓을 수 있게 된 좋은 기회였다. Ⅰ. 서양고대의 문화
◈ 오리엔트문명
1. 이집트문명.
2. 메소포타미아문명
3. 동부 지중해 연안 국가
◈ 그리스 고전 문화
1. 에게해 문명
2. 폴리스의
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문명에서 동양문명으로의 변동이 불가피 할 것임을 주장하였고 다양한 형태로 나타나는 현대의 문화적 상황이 그 주장을 뒷받침하고 있다.
상보성의 개념은 동양의 사유체계를 인정하고 모든 사물들의 개별성을 인정하는 동시에 이 모든 상
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고전사.1」 v.1:고대편. 서울 : 육군본부. 1975.
차대성. 「新羅三國統一의 軍事史的 考察」. 서울 국방대학원. 1985.
신형식. 「삼국통일전후 신라의 대외관계」.신라문화 . vol. 2. 동국대학교 신라문화연구소. 1985
장문평. 「신라(新羅)의 삼국
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문화를 결합하여 관광객으로 하여금 농업 및 목축업 생활, 말타기와 활쏘기의 매력, 자연이 가져다 준 원시적인 문화를 체험할 수 있도록 한다.
(5)농촌지역의 역사문화 관광자원 및 교육프로그램 개발
역사문화자원 테마 위주의 관광자원 및
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문화라곤 없었던 민족이었으며 이단인 아리우스파의 교리를 받아들이고 6세기에 단일 정치구조를 만들고 똘레도를 수도로 했다. 그러나 589년 똘레도 종교회의에서 고트족 최초의 군주 레오비힐도의 아들 에르메네힐도는 기독교를 국교로 채
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문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의
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문화 교류를 동시에 수행하는 서양고전학 연구자로 성장하고자 합니다. 우선 국내외 학술지에 연구 결과를 지속적으로 발표하며, 고대 문헌 연구, 고대 철학과 역사, 번역학 분야에서 학문적 성과를 확보하고자 합니다. 이를 바탕으로 대학
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 역사와 고고학에 대한 깊은 열정을 가진 학자입니다. 제 학문적 여정은 어린 시절부터 고대 문명과 역사적 유적에 대한 매료에서 시작되었습니다. 이 초기 관심은 제가 다양한 역사적 사건과 문화를 탐구하는
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고대 역사 53
중세 역사 54
근세 역사 54
근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력
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문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대학 졸업 후의 진로
졸업 후에는 즉시 현실정치에 투신할 생각입니다. 정치학이란 학문은 현실을 연구하는 학문이고 현실정치에 소용이 없으면 실패한 학문이라고 생각합니다. 자신의
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고대역사라며 등한시 하는 사람들이 있습니다. 하지만 중국인도 결국 글로벌화된 세계에서는 똑같은 인류입니다. 인류의 역사, 거대한 인간의 흐름이라고 바라보고 그 속에 내포된 가치를 읽는 것이 인문학적인 관점으로 사기를 읽는 것이라
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