|
시대까지 프랑크족이 사용했던 성가
4.모사라베 성가- 8세기 이베리아 반도로의 무어족 침입으로 영향을 받았던 스페인에서
불렸던 성가
5.새럼 성가- 중세와 르네상스 초기에 샐리스베리 대성당과 영국 전지역에서 유행
6.그레고리오 성가- 6
|
|
|
악기는 아직 나타나지 않았다. 중세의 기타는 단음으로 합주에 참가해 하나하나의 성부를 맡았으리라 추측되며, 화음을 만들어 노래 반주를 하게 된 것은 르네상스 시대에나 가능하게 되었다고 한다.
무어풍의 기타는, 뒷면이 둥글고 목이
|
|
|
악의 현대적 전승구조」, 『아시아강원민속학』 31집, 아시아강원민속학회, 2020.
강준일. 사물놀이 탄생의 시대적 배경과 음악사적 성과. 사물놀이 탄생 30주년 기념 국제심포지엄. 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전통여가놀이문화란
2. 고
|
|
|
시를 통해서 본 헤세의 문학관과 예술관, 한국헤세학회
○ Tae-Han Noh(2003), 헤르만 헤세의 초기 시, 한국헤세학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 헤르만 헤세의 생애
Ⅲ. 헤르만 헤세의 사상
Ⅳ. 헤르만 헤세의 예술세계
Ⅴ. 헤르만 헤세의 음악세계
|
|
|
시키는 창조성을 발휘해야 할 때가 바로 이때인 것이다.
참고문헌 참고사이트
서연호, 《한국연극사》근대편, 연극과 인간, 2003김용환, 《남북한 음악극 〈춘향전〉비교 연구》, 한국예술종합학교한국예술연구소, 1997
http://www.arko.or.kr 한국
|
|
|
풍류정신」, 도서출판 상,『아시아와 한류 총서2』,2012
신은경,『풍류-동아시아 미학의 근원』, 보고사, 1999.
한흥섭,『우리 음악의 멋 풍류도』, 책세상, 2003.
민주식 외,『한국의 멋과 아름다움』, 한국국학진흥원, 2003.
|
|
|
낭만주의 시대에 존재 하면서 고전주의로 돌아가려는 강한 절대 음악의 성향으로 신고전주의파 라는 독보적인 그만의 음악 세계를 펼침으로서 서구음악 발달에서 중요한 시대적 위치를 대표하는 중요한 구분을 하는 특출난 형식을 구사한
|
|
|
악인이나 국악관련 활동 음악가들이 대중가요의 가수들에 비해 상당히 열악한 조건속에서 생계를 살고있다.물론 국악과 가요에 관해서 시장에 관한 부가가치나 여러 면에서 차이가 있어서 어느한쪽에게 일방적인 지원을 할 수는 없지만,그
|
|
|
서양이나 일본의 음악어법을 차용하고 있다. 따라서 제 아무리 우리의 민족적 정서를 정확하게 표현하고 있는 가사라 할지라도 정서적 메시지를 담당하고 있는 음악적 형식이 외래 음계구조라면 그것이 가사가 지니고 있는 메시지를 올바로
|
|
|
바루에코, 라모스, 실버만, 샤이트, 토레, 독일의 11현 기타리스트 죌셔 등을 들 수 있습니다. 한편 불모지와 다름없는 동양권에서는 야마시타, 후꾸다 등 일본이 강세를 보이고 있습니다. 1.guitar의 기원
2.중세~현대의 고전 기타 음악사
|
|
메뉴펼치기
