|
옥산서원에 보내 준 것임을 알 수 있다. 완질본의 《삼국사기》이나 인쇄상태가 깨끗하지 못하다. 보물 제723호가 발견되기 전에는 가장 오래된 《삼국사기》 완질본이었다. 경상북도 경주군 옥산서원에 소장되어 있다.
♣삼국사기의 역사적
|
|
|
옥산서원에 보내 준 것임을 알 수 있다. 완질본의 《삼국사기》이나 인쇄상태가 깨끗하지 못하다. 보물 제723호가 발견되기 전에는 가장 오래된 《삼국사기》 완질본이었다. 경상북도 경주군 옥산서원에 소장되어 있다.▲
참고문헌
三國史記
|
|
|
찍은 사진)
15-1 불상
16. 남산(금오산)
16-1 백률사 약사여래금동불(국보 28호)
16-2 이차돈 순교비(백률사)
17. 양동민속마을
17-1 해제 이연적 선생의 사랑채
17-2사당(위패를 모신)
17-3 손씨 집
18. 옥산서원
18-1 독락당
19.수막쇠
|
|
|
) - 석불사(石佛寺)
5. 경주 석장동 금장대바위그림
6. 삼릉골선각여래좌상
7. 남산동 삼층쌍탑
8. 옥산서원(玉山書院)
9. 골굴암
10. 분황사
11. 경주 첨성대(국보 제31호)
12. 대릉원
13. 봉황대
14. 경주지역 문화재 파괴 실태
|
|
|
) - 석불사(石佛寺)
5. 경주 석장동 금장대바위그림
6. 삼릉골선각여래좌상
7. 남산동 삼층쌍탑
8. 옥산서원(玉山書院)
9. 골굴암
10. 분황사
11. 경주 첨성대(국보 제31호)
12. 대릉원
13. 봉황대
14. 경주지역 문화재 파괴 실태
|
|
|
서원대학교 인문과학연구소, 2000.
최철, 「향가 형식에 대하여 : 三句六名의 재고」, 『동방학지』 36·37, 연세대학교 국학연구원, 1983.
한영환, 균여 연구의 현황과 문제점, 돈암어문학 1, 돈암어문학회, 1988. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 균여전♻
|
|
|
'가장 좋은 것의 끝'을 뜻한다.
이언적은 바로 태극이 있다는 것을 주장한다. 이 세상의 모든 것에는 그런 가장 좋은 상태, 이상적인 상태가 있다는 것이다. (이 상태를 성리학에서는 理라고 한다.) 모든 사물은 각자가 가진 그 '가장 좋은 상태
|
|
|
소수의 지주에게 국한
④는 이기론의 발달
160. ⑤
15세기에 발달한 여러 가지 과학 기술은 모두 농업 생산력을 증가시켜 민생을 안정시키려는 국가의 의지로 이루어진 것들이다.
161. ①
162. ③
①, ②, ④, ⑤는 사림파에 해당한다. 관학파는
|
|
|
돈암어문학회, 1997. 2.
최원식, 「이해조문학연구」, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986.
최성윤, 「이해조의 「자유종」에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계」, 『한국문학이론과 비평 제11집』, 한국문학이론과 비평학회, 2001, 6.
이
|
|
|
충현세계선교연구원.
------. 복음주의적 선교 개념과 Missiodey . 충현세계선교연구원.
이형기. 복음주의와 에큐메니칼 비교 (Ⅰ) . 「목회와 신학」 1990년 8월호.
전호진. 에큐메니칼 운동과 선교론 비판 . 「개혁신학」 1978년 제 4집.
조종남, 복음
|
|
메뉴펼치기
