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교회에서 불필요한 자 하나도 없다. 어린아이도 필요하다. 하나님이 다 주셨다. 그러므로 우리는 하나님의 전쟁에 협력해야 한다.
전도서 4장 12절 세겹줄을 쉽게 끊어지지 않는다. 동아줄..삼을 여러 줄로 꼬고 또 꼬으면 손목만큼 두꺼운 동
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절 후
마지막 주
왕국주일
연합속회(22일)
12월
1
보라색
강림절 제1주
군선교주일
월삭새벽기도회(1일)
8
보라색
강림절 제2주
성서주일
세례자 예비교육
15
보라색
강림절 제3주
노숙자 초청잔치
‘선한 사마리아인의 밤’
22
보라색
강림절 제4
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성서일과 교회력에 대하여 알 수 없다. 성탄절 추수감사들 부활절로 끝이다. 이 책은 목회자들이 필독하고 성도들에게도 권하여 읽게 하여 성서일과를 알리고 교회력에 따른 올바른 성경적 예배를 올려 드릴 수 있도록 권한다. 나 자신이 이
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이적
8. 성령으로 병의 치료
1) 육체의 병
2) 정신병
3) 죄의 병
4) 영광의 병
5) 징계의 병
6) 심령의 병
7) 마귀의 병
Ⅵ. 성령 세례와 성경적 증거
1. 성령 세례
2. 성령 세례에 대한 성경적 증거
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주도적인 역할을 하였다. 여기서는 개인적인 기도에서 교회적인 기도회로 발전하는 단계를 보여준다. 『신앙생활』에서 김인서는 다음과 같이 증언하고 있다.
선생(先生)은 입신(入信) 처음부터 기도(祈禱)와 성경연구(聖經硏究)를 힘
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교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종교개혁자들의 견해
Ⅵ.결론
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설교의 대상이 달라졌다는 것이다. 그렇기 때문에 설교자는 회중이 당하고 있는 현실의 아픔과 고통을 위로하고 용기를 줄 수 있는 설교를 해야 한다.
하나님의 말씀은 영원하고 변함이 없지만, 그 하나님의 말씀과 만나는 인간은 시시때때
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1장
3. 본문의 삶의 자리
4. 본문 분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고 요청을 받고 밤중에 일어난 친구”로서의 해석
7. 문학 양식 -
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성서주석Ⅱ』.변역실(역).서울:한국신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『신약논단』제2호(2004 년 여름),pp.331-354.
김현태.“요한복음서의 선한 목자 모티프 연구”.『신약논단』제1호(2004 년 봄),pp.35-62.
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성서교재간행사 1991
- 성서주석 누가복음Ⅱ. 김득중, 대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
- 트리니티말씀대전. 누가복음 편, 도서출판 예광 2003
* 논문
- 누가복음서의 선한 사마
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