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기쁨을 누릴 수 있었다. 그리스도 안에서 우리도 이 기쁨에 충만한 삶을 살 수 있다. 주님을 위해서 우리도 살든지 죽든지 주님이 시키시는 일에 우리의 전부를 다 기울이면서 살아갈 수 있다. 이것을 우리는 바울에게 배워야 하고 빌립보서를
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나의 삶이 복되고 영광스런 신분에 걸맞는지 살피는 가운데 여기에 합당한 언행심사를 함으로 그리스도의 종, 그리스도 안에 있는 자답게 성도답게 처신하고 모든 행사를 해야 하겠다. 그래야 하나님께 영광이 돌아갈 수 있다! 없음
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. 그러나 실망하지 않았다. 왜 매인 것이 결과적으로 복음의 진보를 가져오기 때문이 되었고, 그의 기대와 간절한 소원을 이루는 일이 되었지 무너뜨리는 일이 되지 않았다는 것을 알고 그의 고통스러운 상황속에서도 낙심하지 않고 이 말씀
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말씀을 전해준 것, 옥중에서 빌립보서를 보냈다..이것은 사도바울이 자기가 받은 은사를 교인들을 위해 기꺼이 잘 사용한 것이고, 빌립보 교인도 사도바울을 위해 기도하고 감사하고 그들이 가진 것으로 사도바울을 돕고 협력함으로 사도바
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, 어떤 사람을 일으켜서 괴롭게 하고 반대하던지, 그런 것을 통해서 일하신다. 전능하신 하나님의 섭리로 일을 하신다는 것을 믿고 우리도 바울이 품은 마음을 품고 바울이 가졌던 기쁨을 누릴수 있는 이런 복된 사람이 되야 겠다!
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예배니라”(롬12:1)는 말씀에서 확인된다.
그럼에도 불구하고 우리는 주일에 공동체의 의식을 중심한 예배만을 중요하게 생각하고, 각자가 삶에서 이웃사랑을 실천하는 예배에 대해서는 분리해서 생각한다. 실제로 공동체의 예배와 개인의
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성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석” (제자원,2000)
설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
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충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
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성경을 어떻게 읽을 것인가』, 개정3판 (성서유니온 선교회, 2008)
목회와 신학 편집부,『학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Dou
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들어가는 말
2. 갈라디아서 3:1-14 연구
1) 갈라디아서 구조분석
2) 갈라디아서 3:1-14절 연구
(1) 갈라디아서 3장 구조분석
(2) 갈라디아서 3:1-5절 - 경험에 근거한 논의들
(3) 갈라디아서 3:6-14절 - 성경에 근거한 논의들
3. 나가는 말
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절대 알 수 없는 막대한 힘을 지니고 있습니다. 새벽시간엔 조용한 음악을 들으며 혼자만의 시간을 갖습니다. 그 시간엔 오로지 나만의 공간을 만들 수 있습니다. 그 안에서 나의 현재와 미래에 대해 생각하고 상상을 합니다. 좀더 나은 내일
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절, 일종의 문화충격을 겪었던 경험이 잊혀지지 않습니다. 강남 학생들은 훨씬 쾌활하고 소비지향적이며 개인주의적이었습니다. 강 하나, 다리 하나를 사이에 두고 사람의 생각이 그렇게 큰 차이를 보인다는 것이 놀라웠습니다. 경제력의 차
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기쁨을 만끽하셨고, 제가 책을 냈다는 자부심과 학업과 자기개발에 좀 더 많은 노력을 하게 되었습니다.
6. 본인을 채용해야 하는 이유 [글자수 제한없음]
저는 어딜 가나 잘 묻어나는 적응력과 뻔뻔함을 가지고 있습니다. 자취 생활을 오래
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