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그릿시냇가를 찾아가야 한다. 모세에게는 미디안 광야가 그릿시냇가이다.. 거기에서 충성하는..거기에서 하나님앞에 자기 사명을 감당하는 우리가 되야 한다. 그릿시냇가에 들어가는 신앙
본문말씀 : 열왕기상 17장 1-7절
마 24장 6절
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절 아들이 병들어 죽고 말았다. 엘리야를 통해서 하나님이 살리셨다. 사르밧 과부의 집에서 무엇을 하셨나.. 왜 죄를 생각나게 하셨습니까?..하나님의 말씀을 가르쳤다.. 과부와 아들 앉혀놓고 성경 가르쳤다.
아들이 죽으니 양심에 가책이 되
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상에서 예수이름으로 말미암아 비록 미움을당하고 불편함이 있을지라도, 담대하여져서, 나로부터 하나님의 부흥의 역사가 시작하는 역사가 있기를 축원합니다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 성경 속에서 찾는 미움받을 용기
1, 예수님도 미움 받
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지름길 인지 스스로 잘 파악해야 할 것이다. 0. 들어가는 말
1. 본문비평
2. 자료비평
3. 양식비평
4. 전승비평
5. 편집비평
6. 정경비평
7. 사회과학비평
8. 수사비평
9. 구조주의비평
10. 이야기비평
11. 독자반응비평
12. 나가는 말
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선교지에 가서도 지도자를 키워야 한다. 선교사가 추방당하면 지도자들이 그 대를 이어야 한다. 지도자를 세우고 그 지도자로 하여금 교회와 후임자가 세워져야 한다. (새벽예배)
엘리야에게 주신 사명
본문말씀 : 열왕기상 19장 11-16절
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상황
2.국내적 상황
Ⅴ. 신명기역사에 나타난 요시야의 행적
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사
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성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석” (제자원,2000)
설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
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말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회
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