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창조적으로 재해석할 수 있어야 하며 이러한 그리스도교 정체성을 바탕으로 자신이 체험한 그리스도의 기쁜 소식을 이웃에게 전하는 사랑의 자세 또한 필요하다. 서론 ………………………………………………………………………… 3
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신앙에 있어서도 변질이 일어나는 결과를 가져오게 된다. 즉, 급격하든, 완만하든, 바른 신앙 교육의 중요성은 각기 시대 사조에 상관없이 하나님앞에 바른 신자로 서게 한다고 생각한다. 바른 교육은 바른 가치관을 갖게 하고, 그렇지 않는
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창조주로서의 신
3) 인격신으로서의 신
2. 심리철학
Ⅱ. 성결교회의 전래
1. 직접전도에 의한 선교
2. 초교파적(Ecumenical) 선교
3. 부흥회식 선교
4. 성서학원 우선적 선교
Ⅲ. 장로교의 전래
Ⅳ. 유교의 전래
Ⅴ. 불교의 전래
1. 서언
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창조주 → 부모님을 통해 탄생
2) 모조인간 - 인간기술탄생
① 영상인간(Cyber) - 2000년
② 복제인간 - 21C 10%(우수인간) - 2005년
③ 냉동인간 - 2043년
④ 인조인간 - 2047년
2) 학교교육 적용 방법
가. 학교에서의 멘토링 적용분야
① 학생지도활동 (우
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신앙활동을 이루고 있으며, 그 종교성향은 도덕률이나 내세구원보다는 개인의 현세구복이나 현실도피의 수준에 머무는 경향이므로 일반적으로 종교에 대해 기대되는 숭고한 교리의 실천에는 미치지 못하고있다.
또한 힌두교는 카스트제도
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폴 리쾨르
1. 인간 주체의 문제
2. 역사관과 해석학적 순환
Ⅵ. 기독교(그리스도교)와 존 칼빈(장 칼뱅)의 기독교강요
1. 율법
2. 신앙
3. 성찬
4. 교직
5. 하나님의 섭리
6. 예정
7. 교회
Ⅶ. 향후 기독교(그리스도교)의 방향
참고문헌
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창조하자는 논리는 우리나라와 같이 서구의 것을 그대로 복제해서 쓰고 있는 문화 수입국의 입장에서 보면, 우리가 현재 목표로 하고 있는 것 자체가 잘못되었다는 말로서 우리가 무엇 때문에 이런 식의 발전을 이루려고 애썼는가에 대한 강
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창조로 보고 있다. 성령 하나님과의 끊임없는 대화의 장은 교회이며 인간의 회개와 결단을 통해 주어지는 하나님의 은혜를 꾸준히 사모하는 모습이 동방교회의 완전이해를 위한 초석이지 않을까 한다.
참고문헌
김진(1992), 교회 청소년들의
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창조하자는 논리는 우리나라와 같이 서구의 것을 그대로 복제해서 쓰고 있는 문화 수입국의 입장에서 보면, 우리가 현재 목표로 하고 있는 것 자체가 잘못되었다는 말로서 우리가 무엇 때문에 이런 식의 발전을 이루려고 애썼는가에 대한 강
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하는 생각으로 글을 정리하고자 한다. - 원불교 발생의 사사상적 배경
- 원불교의 약사
- 창시자 , 소태산 대종사
- 경전
- 원불교의 7대 기본교리
- 원불교의 사실신앙
- 원불교와 불교의 관계
- 원불교와 대화의 가능성
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