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전통적인 프로그램들을 되살려낼 뿐만 아니라, 더 나아가 덕진 연못의 공간적 폐쇄성을 이용해 이곳을 금남의 구간으로 설정하는 등 여성들을 위한 적극적인 프로그램의 개발 등도 고려해 볼 수 있을 것이다.
둘째, 난장과 관련한 프로그램
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봄으로써 미야자키 이치사다의『 중국의 시험지옥 -과거(科擧)』에서 번역자가 제시한 과거제도의 시행시기에 대한 의문을 어느 정도 풀어 낸 것에 대해 개인적으로 만족한다. 앞으로도 많은 보고서를 작성하겠지만 더욱 분발하고, 준비하여
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전통예술보존회),『사물놀이 (1)(2)(3)』, 삼호출판사, 1992~1995
장사훈,『한국음악사』, 세광출판사, 1984
『한국음악의 이해』, 서울대학교 출판부, 1989
정경태,『국악보』, 전주고등학교, 1955
정병호,『춤사위』, 한국문화예술진흥원, 1981
『농악
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겨울 비바람에 뒤로 제쳐지는 우산을 날려 보내지 않으려고 부등켜 잡고 앞서고 뒷따르며 새벽 세시의 텅빈 거리를 헤쳐가는 두 남녀의 모습은 극적인 영화의 한 장면이라 해도 손색이 없겠다. 갈 때 20분 걸린 길을 마구 달려 15분만에 집에
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전통형 성매매만을 업무범위로 하고 있었다. 다행이 이번에 개정된 성매매관련 두 법안은 여성부의 소관으로 되어 있어서 사정이 나아졌다고 볼 수 있다. 그러나 미성년에 대한 성매매는 청소년보호위원회에, 식품접객업이나 공중위생 업에
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겨울에 로터 브레이드에 얼음이 있을 경우 얼음을 제거하기 전까지 운전을 중지해야 하는 이유이다. 이를 방지하기 위해서 보통 로터 브레이드내에 자동차의 유리창과 같이 열선이 내장되어 있다. 아울러 풍력발전기의 대형화에 따라서 구조
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풍속화다. 풍속화의 대상이나 내용은 김홍도와 전혀 다르다. 한량과 기생을 중심으로 한 남녀간 애정과 낭만을 주로 다뤘다. 탈속적인 인격을 표현하는 정형산수에서 벗어나 독자적인 경지를 개척한 셈이다. 그의 대표작으로는 전통적인 조
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전통적 삶의 양식과 풍속 등을 담고 있기 때문에 구비 문화를 계속해서 연구하고, 교육하고, 향유하는 것만으로도 전통 문화를 계승하고 발전시키는 과정이라고 볼 수 있다.
그러나 구비문학에 대한 교육이 우리나라 문학교육의 영역에서 미
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가는 말이 곱다’ 등 수없이 많다.
속담은 일상생활의 윤활유와 같은 역할을 하지만, 격언에서 보는 것과 같은 깊이는 없다. 1. 평소에 한국문화 유산에 대한 나의 생각
2. 전통과 전통문화의 의미
3. 나의 한국문화의 대표적인 자산들
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으로 표현하고 있는 것이 바로 창세신화이며, 아울러 창세신화는 이러한 원시 종교신앙을 전장화시키는 절대적 작용을 하고, 또 사회풍속을 규범화하며 사회제도를 확립하고 문화적 전통을 계승시키는 작용을 하고 있다. 나아가 씨족 내부의
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