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바란다. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 본문
1. 현대시에 나타난 민간신앙
2.현대시에 나타난 마을과 가족생활
3. 현대시에 나타난 관혼상제
4. 현대시에 나타난 세시풍속
5. 현대시에 나타난 민속예술
6. 현대시에 나타난 구비 문학
Ⅲ. 맺음말
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세시풍속」, 명문당, 1987.
이숭원, 「『문장』지 시에 나타나나 고향의 시고」, 『국어교육』, 제36호, 1980.
이기서, 「한국현대시의식연구」, 고려대 민족문화연구소.
장사훈, 「국악대사전」, 세광출판사, 1984.
허금영, 「백석시의 전통 지향
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겨울의 한 고비에 접어들어 가장 추운 시기
24. 대한(大寒)
양력 1월 21일경이다. 24절기의 마지막 절기이다. 입동에서 시작한 추위가 소한에 접할수록 추워지다가 대한이 되면 절정에 이른다.
참고문헌
김명자, 세시풍속의 연구, 한국민속연구
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미생물 분포 및 성장에 영향을 미치는 요인
Ⅶ. 소의 산육특성
1. 소의 발육
2. 체조직의 변화
Ⅷ. 소의 부위별 특징
Ⅸ. 소와 종교, 전통
1. 인도 -힌두교의 역사
-나라적 배경
2. 스페인 -역사
-잘못된 진실
Ⅹ.출처
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세시풍속의 관점에서 본 탈놀이의 유형과 갈등구조, 한국공연문화학회, 2005
이미원, 한국 탈놀이 연구, 연극과인간, 2011
정남선, 공동체 의례로서의 탈놀이에 관한 연구, 경성대학교, 2004
전경욱, 탈놀이의 형성에 끼친 무속의 영향, 고려대학
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세시풍속의 변화와 공휴일 정책의 문제, 비교민속학회
ⅳ. 이성태 외 1명(2009), 국내 관광수요 확대를 위한 휴가ㆍ공휴일제도 개선 방안, 한국문화관광연구원
ⅴ. 한국경영자총협회(2002), 각국의 공휴일 비교, 경총플라자
ⅵ. (구)중앙행정기관(
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세시풍속
1. 12월 말 설 준비
2. 1월 1일 설날
3. 2월 시제
4. 3월 청명?한식
5. 가마귀 모른 식게[제사]
6. 농번기
7. 철가리
8. 닭 잡아먹는 날
9. 8월 1일 소분
10. 8월 15일 추석
11. 집 이는 일
Ⅵ. 제주지역(제주도)의 어업
Ⅶ. 제주지역(제
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세시풍속사전 <봉산탈춤><은율탈춤><강령탈춤> 1. 들어가며-해서가면극
2. 여러 기원과 신화
3. 연희시기와 장소
3.1. 봉산탈춤
3.2. 은율탈춤
3.3. 강령탈춤
4. 전체과장
4.1. 봉산탈춤
4.2. 은율탈춤
4.3. 강령탈춤
5.인물
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전통적인 민속신앙이나 세시풍속이 사라져 가고 있어서 이와 관련된 종교문화공간도 점차 소멸되거나 기능이 약화될 전망이다. 그러나 문중이나 종중과 관련된 공간의 유지발전은 해당 씨족의 사회경제적 위치에 따라서 많은 편차를 나타낼
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풍속화가 발전 하였으며 다양하고 자유로운 화풍은 18세기 실학사상의 영향으로 간주된다. 풍속화는 단원김홍도 와 혜원신윤복 등에 의해 일상을 소재로 한 많은 작품이 전해진다. 이러한 풍속화 에서는 한국적인 성향이 강하고 다양한 화풍
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