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소설의 문학사적 연구」국학자료원 1998
정현숙 「박태원 문학연구」국학자료원 1993
정현숙 「박태원」새미 1995
김명석 「한국 소설과 근대적 일상의 경험」새미 2002
박태원 「성탄제」 을유문화사 1948
박태원 「박태원단편집」 학예사 1939&nb
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근대성을 지향하고픈 함축적 이미지인 것이다. 심재추,「한국소설의 근대성 연구」, 건국대대학원 학위논문(박사), 2000. p194
10. 참고문헌
김윤식,『이상 소설 연구』, 문학과 비평, 1988
반교어문학회,『근현대문학의 사적 전개와 미적 양상(Ⅰ
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소설에 그려진 세태적인 것이 오늘날 주는 의미
「천변풍경」은 개화와 근대적 도시화의 과정에 있는 서울의 세태풍속을 그린 기록화라 할 수 있을 것이다. 이 소설은 발표 당시에서 60년 가까운 세월이 흐른 오늘에 와서 볼 때 이제는 사라져
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근대 소설의 식민지 경험과 서사 전략 연구 :염상섭과 최인훈을 중심으로」, 2003
* 이영희『새는 ‘좌.우’의 날개로 난다.』, 두레, 1994
* 李仁淑, 「최인훈 소설의 담론특성 연구 : 서술층위를 중심으로」, 1999
* 任靜愛, 「崔仁勳 풍자 소설의
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근대 이후의 사회 구조에 대한 비판이었다.
《눈이야기》는 이러한 바따이유의 사상이 반영되어 있는 소설이다. 그는 에로티즘과 문학이라는 도구를 통해 이성이 권력을 쥐고 있는 사회가 그 동안 은폐해온 인간의 동물성과 그것을 통한 신
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같은 무드이다. 수필의 묘는 문제를 제기하되 소설적 테마가 아니요, 감정을 나타내되 시적 이미지가 아니요, 놀과도 같이 아련한 무드에 쌓인 신비로운 정서에 있는 것이다. 1. 한국 현대소설의 흐름
2. 한국 근대극 개관
3. 수필의 성격
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소설에서의 서스펜스란 살인과 범죄라는 소재와 분위기 자체에서 기인하는 것이다. 즉, 현실과는 무관한 만들어진 공포인 것이다. 따라서 이것은 탐정소설이 가진 허약한 근대성과 비과학성을 보여주는 것이다.
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신소설의 대중성 연구, 역락, 2005
우림걸, 한국개화기문학과 양계초, 박이정, 2002
이용남 외, 한국 개화기소설 연구, 태학사, 2000
설성경, 신소설 연구, 새문사, 2005
안국선, 금수회의록, 북토피아, 2000
이인직, 혈의누, 문학과지성사, 2007 Ⅰ
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소설은 1910년대 초부터 출판되기 시작하였다. 신소설은 이인직의 혈의 누를 시초로 하여 등장하였으나 활자본 고소설의 출판은 1912년에 와서다. 이해조가 판소리계소설을 개작한 옥중화 강상련 연의각 토의간 등을 1912년에 매일신보에 연재
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근대에 대한 저항으로 선택된 것이었다. 자연에 집착하는 이효석 문학의 밑자락에 놓인 것도 허무주의이다. 현실세계의 추악함, 그 속에서 이루어지는 인간 삶의 무의미함에 대한 인식이 \'자연\'귀의로 이끌었던 것이다.
4.역사소설의 시대
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