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소설은 인물을 공감적으로 제시하기 위해 어법적 내부시점을 사용한다.
풍자와 해학의 구어체는 근대소설의 발전 맥락에서 일종의 반역인 셈이다. 왜냐하면 근대소설은 개인의 독자를 상정하는 문어체로 발전했으며 서술방식 역시 그 방향
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무관심이 하루 빨리 교정되어야 할 것이다. 1. 국문학 연구의 새로운 영토로서의 만화
2. 텍스트의 안쪽 - 무협만화의 미적 구성 원리와 서사적 초식
3. 텍스트의 바깥-근대성의 은유로서의 무협만화
4. 무협물의 이중성과 더블 프로젝트
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시대의 상황과 소설
11.14.1. 민족해방 투쟁의 소식
11.14.2. 하층민의 고난을 다루는 방법
11.14.3. 염상섭·현진건·채만식의 사회사소설
11.14.4. 세태소설
11.14.5. 지식인의 수난과 자학
11.14.6. 작가 신변의 관심거리
11.14.7. 서정적 소설의 확산
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소설의 특징 중 틀린 것을 고르시오.
① 풍자적 성격이 강함.
② 대개 결말이 비극적임.
③ 사람이 아닌 것을 의인화 하여 인간의 성격을 그려내어 교훈을 주는 이야기.
④ 반어, 비유가 자주 쓰임.
⑤ 일반적으로 당시 사회의 부정적인 모습을
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소설의 전개 및 방향 (1) 로맨스 12~15세기에 걸쳐 유럽에서 크게 번성했던 기사적 무용담이나 환상적 연애담 따위를 일컫는 문학용어 (2) 리처드슨의「패밀러」 인물의 성격과 사건의 인과관계가 철저히 탐색된 최초의 근대소설 -> 인간성에
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소설)의 성조신앙
Ⅶ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
참고문헌
Ⅰ. 개요
인간성옹호정신의 구현
人間性擁護의 精神이란 인간성 긍정의 정신을 말하는 것이다. 넓은 의미의 사실주의, 특히 사람의 본성에 대한 사실주의적 태도가 근대
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스트를 읽고 감동을 받고 소설 속의 인물에 빠져들게 하기 위해서는 무엇보다 상상력이 중요하게 작용한다. 상상력이 바탕이 되어 중심인물을 통한 감정이입이 되었을 때 우리는 등장인물과 같이 울고 웃을 수 있다. 상상력을 바탕으로 한 작
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근대적 의식을 표출하였다는 점은 순수문학과 예술성을 추구하는 근대 문학적 발로라고 할 수 있을 것이다.
*참고문헌
김영민, 『동인지 창조와 한국의 근대소설』, 한국문학연구학회, 2001
김용직 외, 『문예사조』, 문학과 지성사, 1998.
김
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8. 근대소설
사실주의나 자연주의에 바탕을 두고 현실과 사회와 인간 문제를 다룬 소설로서, 1921년 이광수의
「무정」이 첫 근대소설이라 할 수 있겠다.
9. 현대소설
마지막으로 1921년 김동인의 <배따라기>로부터 시작 된 현대소설이 있다.
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- <서옥기>,<서대주전>
* 중세에서 근대로의 이행기소설에 머물고, 근대소설로 나아가지 못하는 한계
- 문제의 상황을 자세하게 그려내기 어려움, 주제가 확대되자 협소한 형식과의 마찰이 커짐
■ 불교소설
* 불교설화에서 얻은 소재
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