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소설이다. 1890년대 후반의 작품으로 추정된다. 러시아 쪽에서의 한국어교육에 활용된 문학 제재는 당대에 창작된 소설을 제재로 삼았다는 점이 특징적이다. 특히 근대소설을 한국어교육의 제재로 활용한 최초의 사례로 볼 수 있다.
끝으로 근
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제 1 절 마르크스주의 문학론
제 2 절 내용과 형식논쟁
제 3 절 목적의식론
제 4 절 아나키스트와의 논쟁
제 5 절 대중화론
제 6 절 농민문학론
제 7 절 창작방법론(Ⅰ)
제 8 절 창작방법론(Ⅱ)
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소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장
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소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장
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소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장
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소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
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소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장
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대상으로서 텍스트의 내부에 존재하는 어떤 존재로 여김
- 중략 - 제1부 작가연구방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
* 각 장별 출제예상문제 + 해설포함 *
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근대적인 인간성을 추구하여 자애의 참뜻을 찾으려고 애쓰고 있음을 알 수 있다.
Ⅲ. 結 論
본 논문은 처녀작인 『무희』의 작품 분석을 통하여 일본 근대소설의 특징인 근대적 성격에 대해 파악해보고자 하였다.
모리 오오가이가 서양의 계
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\'무정\'이 \"그리고 모두가 행복하게 살았다? 라는 결말을 내세우는 바람에, 근대성을 표방하면서도 근대소설의 면모를 보이지 못하는 점이 조금 안타까웠다. 현실에서 모두가 행복할 수는 없다는 것이 자명한 사실이기 때문이다.
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