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소설사』, 한길사, 1993.
설성경. 『구운몽연구』, 국학자료원, 1999.
류탁일, 『한국고소설비평자료집성』, 아세아 문화사, 1994
유창현. 『구운몽연구』, 인하대학교, 1985.
이산석. 『구운몽연구』, 원광대학교, 1984.
이원수. 『고전 소설 작품세
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고소설연구1』(국문학연구총서5), 태학사 , 1997.
이대형, 『금오신화연구』, 보고사, 2003.
정환국, 『초기소설사의 형성과정과 그 저변』, 소명출판, 2005.
김준영·이월영,『古小說論』, 도서출판월인, 2000. 1. 서론- 『금오신화』 연구사
2.
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제시하고 있다고 보여진다.
- 참고 문헌 -
김만중, 구운몽, 혜원출판사, 2002
김선아(숙명여대강사), 「구운몽의 人物命名, 그 구조와 의미」1990
한국고소설연구회,「구운몽」의 주인공론, 『韓國 古小說의 照明』, 亞細亞文化社, 1990,
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)의 창조성 ⅲ) 소재의 현실성, ⅳ) 주제의 저항성을 들 수 있다.
「열녀춘향수절기」는 완판본이다. 한국 고전문학 개관
상고시대의 문학
삼국시대의 문학
통일신라의 문학
고려의 문학
조선의 시가문학
조선의 소설문학
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소설을 이른다. 고소설, 고대소설
<세로열쇠>
1. 옛날에 남과 분쟁이 있는 백성이 옳고 그름을 판결해 주기를 관부에 호소하던 일, 오늘날의 소송과 같음.
3. 농사짓는 데 쓰는 땅. (비슷한말) 농지.
5. 성리학의 공리공론에 반대하여 조선의
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신소설 작가 이해조에 의하여 <탄금대>로 개작도었다.
사. 이해조는 개작하면서 구한말의 윤리의식을 반영하였다. Ⅱ. 김학공전(金鶴公傳)
1. 신분제 동요의 원인과 실상
2. 한문단편과의 비교, 작품의 형성 과정
3. 별선의 부활
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소설이면서, 유교적인 이상세계를 염두에 둔 소설이라고 할 수 있을 것이다.
◈ 참고 문헌 ◈
김만중. 『구운몽』, 범우사, 1984.
김선아. 『구운몽』, 현암사, 2000.
설성경. 『구운몽연구』, 국학자료원, 1999.
유병환. 『九雲夢의 불교사상과
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전기적 성격을 지닌다고 볼 수 있다. 그러나 이것은 17세기 고소설의 전체적인 흐름이자 특징으로 이해 할 수 있는 시대적문제이며 <구운몽> 자체가 꿈이라는 우연적이고 전기적인 소재로 구성되는 것이기 때문에 이를 바탕으로 <구운
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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조선조의 국문학을 전기와 후기로 구분하여 제 나름대로의 서론, 본론, 결론으로 정리하였는데 다음을 위해서 직접 육필로 작성하라는 주제선정을 1차적으로 분량 및 각주삽입등을 배우기 위해 전산으로 작성 전산과제물 일부 요약 내용
후
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