|
작가 이해조에 의하여 <탄금대>로 개작도었다.
사. 이해조는 개작하면서 구한말의 윤리의식을 반영하였다. Ⅱ. 김학공전(金鶴公傳)
1. 신분제 동요의 원인과 실상
2. 한문단편과의 비교, 작품의 형성 과정
3. 별선의 부활과 생사
|
- 페이지 4페이지
- 가격 1,300원
- 등록일 2010.01.19
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
작가의식」,『영남어문학』26집, 한민족언어문학회, 1994.
오세정, 「<금오신화>에 나타난 현실세계와 상상세계의 교섭양상과 의미」,『한국언 어문학』62집, 한국언어문학회, 2007.
이대규, 「<만복사저포기>와 <이생규장전> 해석
|
- 페이지 20페이지
- 가격 3,500원
- 등록일 2009.02.03
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
의식되는 삶이었다. 작중 인물들은 원하는 삶을 누리었기에 그들의 恨은 풀어지게 되었고 더 이상 불행하지 않으며 또한 불행하게 죽음을 맞이하지도 않는다. 여기에서 작가 김시습의 죽음에 대한 의식을 찾아 낼 수가 있었다. 삶에 대해서
|
- 페이지 27페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2003.09.28
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
부활을 주로 하여 구성한 것이 되겠다. 이러한 조선후기 영웅소설의 이념적 지향과 미학적 특징을 이해하기 위해서는 영웅소설의 범주 내에서 이처럼 대극적인 작가의 문제제기 의식과 독자의 낭만적 향유 의식이 스펙트럼의 양끝에서 견인
|
- 페이지 15페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2009.04.19
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
작가세계. 1999 김명인.「감상에서 성찰로-공지영『존재는 눈물을 흘린다』」. 실천문학. 1999
공지영.「우리는 누구이며 어디서 와서 어디로 가는가」.이수. 2001.
공지영.「부활 무렵」. 청어. 2001.
채영주/공지영/방현석.『도시의 향기/무엇을
|
- 페이지 16페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2007.02.15
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|