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중요성 강조 (문화재 인식)
2. ‘조선시대의 문화’ = ‘고전으로 인식
3. 민족적 현실의 소설적 형상화
4. 토착적 삶과 민족적 정서의 추구
5. 전통예술과 전통골동품 중시 여김
Ⅳ. 문장파의 작가들
1. 이태준
2. 정
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중요성 강조 (문화재 인식)
2. ‘조선시대의 문화’ = ‘고전으로 인식
3. 민족적 현실의 소설적 형상화
4. 토착적 삶과 민족적 정서의 추구
5. 전통예술과 전통골동품 중시 여김
Ⅳ. 문장파의 작가들
1. 이태준
2. 정지용
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중국 당대 문학사>, 서울: 비봉출판사, 2000
변화영, 논문 <'수다쟁이 장따민의 행복한 생활'에 대한 문화인류학적 고찰>, dbpia
장윤선, 논문 <80년대 말 중국 문단에 나타난 새로운 문학관과 문화인식>, dbpia
전형준, 논문 <신사실소설
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일본에서의 단오는 옛날의 무사중심사회의 풍습을 타고 내려온 것이라서 남성 중심적인 행사가 있지만 우리나라의 경우는 일본과 같은 무사중심사회가 없었고 계속적으로 농사중심사회가 이어져 내려와서 농경문화와 관련된 것들(파종이
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관련된 전통주의로 고전 부흥 운동에 영향을 입은 것이다. 시에는 지용, 문장에는 태준. 이런 말이 있을 정도로 소설가 이태준은 시인 정지용과 함께 1930~40년대 우리나라 문학계를 대표하던 문장가였다.
-중략- 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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일본 총리 열전”, 이혁재 옮김, 다락원, 2002
사카이야 다이치, “일본을 이끌어온 12인물”, 양억관 옮김, 자유포럼, 1997
성하묵, “일본 애니메이션과 비즈니스 전략”, 한울출판사, 2001
마크 실링, “일본 대중문화 여기까지 알면 된다 : 오타
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일본에서의 단오는 옛날의 무사중심사회의 풍습을 타고 내려온 것이라서 남성 중심적인 행사가 있지만 우리나라의 경우는 일본과 같은 무사중심사회가 없었고 계속적으로 농사중심사회가 이어져 내려와서 농경문화와 관련된 것들(파종이
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일본인들의 결혼관 8
1) 중매결혼과 연애결혼 8
2) 결혼 연령의 상승 9
3) 여성의 결혼상대에 대한 경제력 중시현상 11
4) 연상의 아내 비율이
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중심으로, 문화와 통치, 민중사 Ⅰ. 1970년대의 미니멀니즘
Ⅱ. 1970년대의 소설
1. 농촌 공동체 파괴의 현실 고발 : 산업화에 따른 농촌의 궁핍화 현상과 농민의 고통스런 삶을 형상화함
1) 이문구의 「관촌수필」
2) 송기숙의 「자랏골의
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일본 역사·지리 입문, 아람
이간용(2008), 일본의 지리 평가 특성 분석, 한국지리환경교육학회
초원화박 외 1명(2006), 일본 지리 교육 연구의 동향, 경상대학교 교육연구원
코마키 카즈오 외 1명(2008), 일본 지리공간 정보 사회의 창출과 산학관
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