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중시하고 있고, 수재민을 돕는 계기로 민족 현실에 대한 각성과 민족적 일체감에 눈뜨게 된다.
그러나 「무정」을 완전한 근대 소설로 보이에는 한계가 있다. 당대의 현실과는 맞지 않게 너무나 낙관주의이고, 민중을 미개인으로 보고 그들을
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중시라는 시대적 배경도 보여준다.
<흥부전>은 판소리계 소설로, 그 주제에 있어 양면성을 지니고 있다. 표면적으로 드러나는 주제는 유교적 윤리인 형제간의 우애와 나쁜 사람은 벌을 받고, 착한 사람은 복을 받는다는 권선징악의 원리
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일본어로 창작하였는가?
(2) 김사량은 조선어에 대해 어떻게 생각하는가?
(3) 김사량은 다른 문인들과 어떻게 다른가?
2) 이데올로기 선택과 방향성
2. 김사량의 문학세계
1) 식민지 근대화와 조선민중의 비극적 삶
(1) 토성랑
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소설 속에서 크라이드가 우리가 일상 생활에서 겪을 수 있는 행동들보다 좀 더 큰 양심의 죄, 윤리의 죄를 지었다 뿐이지 사실 자신의 양심을 속였다는 것에서는 우리도 크라이드와 비슷한 것은 아닐까라는 의문을 지울 수가 없었다.
* 참고문
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소설에 대한 한 연구」,관악어문학연구9집,
金相一,「東里文學의 聖域」,한국문학, 1975,
金永秀,「東里文學의 思想的軌跡」,한국문학, 1975
丘昌煥,「金東里의 文學世界」,中大藝術大, 1979.
李在銑,「寒國現代小說史」,弘盛社, 1984,
김동리,
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중생을 제도하는 과정을 다루어 그 과정을 통해서 결국 극락세계로 간다는 것을 보여 주어야 했을 것이다. 그러므로 꿈 이전, 이후의 성진 육관대사 금강경의 등장이나, 결말이 극락으로 갔다는 것으로 되어 있다 하는 점으로 이 소설을 불교
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중된 형식은 아니다.
이는 각각의 이야기를 구성하는 경험은 모두 하나의 관점으로 의미부여 될 수 없는 주관적인 것임을 환기하는 서술로 볼 수 있다. 그리고 생각나는 대로 두서없이 자기경험을 이야기하는 박완서 자전소설의 서술방식은
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소설에 나타난 고향 탐색의 과정, -<귀향연습>, <눈길>, <살아 있는 늪>을 중심으로』, 한국현대문학회, 2004
양병남, 『이청준 소설의 모더니즘적 특성과 미적 특수성, -<시간의 문>, <언어사회학서 설>연작, <가수(假睡)&g
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관계의 심리학(2008년), 권석만, 김진환, 학지사
♣ A군 편집성 성격장애 영화 : “적과의 동침(Sleeping With The Enemy, 1991)”
♣ B군 자기애성 성격장애 영화 : “사랑보다 아름다운 유혹(cruel intentions 1, 1999년)”
♣ C군 의존성 성격장애 단편소설 :
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소설은 물론이고 1960년대 문학 전반에 걸친 문학을 단순화할 수 있는 위험이 있다. 따라서 최인훈 소설의 성격이나 그와 연관된 1960년대 문학의 성격을 온전하게 밝히기 위해서는, 서로 조금씩 어긋나는 이질적인 시간성의 교차를 통해 형성
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