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중 문학」을 통해 제 3세계와의 연대 의식을 말하며 제3세계적 시각에 입각한 민족문학론은 필연적으로 리얼리즘과 연관을 맺는다고 말한다. 이어서 그는 서구 사실주의와 자연주의소설을 배워야 사회 현실에 대한 과학적 인식을 추구하는
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중을 중심으로>, 박영민, 한국한문학회, 1996
<현동 이안중 연구>, 박준원, 성균관대학교, 1990 1. 출사에 좌절한 사(士)의 광기(狂氣) - 이안중의 생애
2. 이안중의 문학적 특징
3. 여성정감의 유형과 특질
3.1 전아(典雅)한 정감과 내
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관심을 좀더 대변하게 됐고 변화된 가족제도의 영향도 받았다. 이런 사회적 변화 속에서 개인적 기질, 개성 등으로 18세기 한시에서 나타난 여성정감은 독특한 미적 특질을 가지게 됐다. 1. 출사에 좌절한 사(士)의 광기(狂氣)
-이안중의 문
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고요히 닿도다.
이 때로부터 내 마음이 미치게 된 것이
끝없이 고치지 못하는 병이 되었도다. (1) 사회적 배경
(2)_문학적 특징
제1절 예술지상주의 문학론
제 2절 염상섭의 개성론과 생활문학론
제 3절 초기 프롤레타리아 문학론
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중요성
2. 당시 대외관계를 알려주는 자료로서의 중요성
1.역사왜곡에 대응할 중요성
(1) 일본 사학계의 "고대 남조선경영론(임나 일본부설)"이 근거를 잃게 됨
(2) 중국의 동북공정을 학술적으로 제지
2.서예사적 의의
3. 고구려의 지
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중략 - 제1부 문학비평론의 방법과 실제 개 관 문학비평의 개념과 그 방법의 분류 제1장 역사· 전기적 비평 제2장 마르크스주의 비평 제3장 형식주의 비평 제4장 구조주의 비평 제5장 탈구조주의 비평 제6장 정신분석 비평 제7장 신화·원형
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중국 북동부 출신으로 1949년에 가족이 모두 타이페이 외곽으로 이주했다. 국립영화학교 재학시절 쇼 브라더스 사에서 아르바이트로 그림을 그린 것이 인연이 되어 영화계에 입문해 여러 영화의 미술감독을 거쳐 1981년 <협잡꾼>으로 데뷔
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중략 - 제1부 문학비평론의 방법과 실제
개 관 문학비평의 개념과 그 방법의 분류
제1장 역사· 전기적 비평
제2장 마르크스주의 비평
제3장 형식주의 비평
제4장 구조주의 비평
제5장 탈구조주의 비평
제6장 정신분석 비평
제7장
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중국, 일본이 있다는 것이었다. 정말 한치 앞을 모르는 것이 우리나라라는 생각을 하게 만들 뿐이었다. 따라서 우리나라 주위는 급변하기 때문에 정보를 끊임없이 모아야 하고 주위나라들의 관계형성에 주의를 가하는 수밖에 없고 국력을 증
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당대 최고의 예술가와 기술자들에 의해 완성된 삼국시대 신라 정신의 완성이라고 할 수 있다. 실제로 이 황룡사의 중건이후 23년 뒤에 신라는 통일을 이룩해내기도 한다. 어떤 사서에는 이 황룡사에 담긴 염원과 불력으로 이룩했다고 하기도
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