|
의미한다. 이 경우 디아스포라는 망명지의 고통, 그로 인한 집합적 상흔, 모국에의 갈망 등과 같은 사회심리적 차원을 내포한다.
12) 다문화사회와 리더십
다문화사회 리더십은 비전 제시 능력, 상상력과 창조적 능력, 문화이해 능력, 사회적
|
|
|
의미에서 본서는 바른 믿음을 추구하는 사람들에게는 반드시 필요한 소중한 자산임을 확신한다. 본서는 총8장으로 구성되어 있었는데 제1장-해석과 신약서론. 제2장-신약과 정경, 제3장-신약의 본문비평, 제4장-신약세계의 역사, 제5장-신약세
|
|
|
역사에서 지배와 종속적 구조를 넘어서는 새로운 변화는 기득권과 특권을 이미 지닌 이들에게서 온 적이 없다. 그렇다고 해서 아무런 기득권과 특권을 지니지 못한 채 피동적으로 살아가는 다수의 피해자들의 의식 속에서 자생적으로 변혁에
|
|
|
비전은 지금으로부터 1200여년전 장보고라는 역사적인 인물에 의해 이미 현실화됐던 적이 있었음을 다시 한번 상기할 필요가 있다.
당나라와 일본을 연결하는 해로의 중심에 위치해 당시 중계무역의 중심이 됐던 청해진은 현대적 의미의 환적
|
|
|
통합물류 비즈니스모델을 제시해 글로벌 기업들의 물류센터를 유치할 계획이다.
동북아물류허브비전의 실현,이것은 정부만의 노력으로 이루어지는 것이 아니다.
국민 모두가 장보고가 될 때 우리의 비전은 현실로 다가올 것이다.
|
|
|
역사관의 정립과 사실적 증거에 기초한 우리역사의 모습을 찾는 것은 중요하다. 국가 간의 역사인식 차이 또는 대립은 과거의 문제가 아니라 현재의 문제이며, 그 현재적 상황이 어떤 역사성을 가지는 가를 생각해보는 것은 의미가 있다. 이
|
|
|
역사비평사, 2017
박정수, 『변화의 시대, 리더십을 묻다』, 민음사, 2020
한겨레신문, 「정은경 리더십, 국민이 믿었다」, 2020년 12월 4일
조선일보, 「이건희의 유산, 혁신적 리더십」, 2020년 10월 26일 목차
1. 서론
2. 리더십의 개념과 유형
3
|
|
|
의미
Ⅱ. 복음주의의 흐름
Ⅲ. 복음주의의 특징
1. 근본주의 비판(역사성 결여, 문서운동 결여, 분리정책), 협력적 전도로 나아감
2. 성경무오의 신앙
3. 과학과 성경의 조화를 위해 노력
Ⅳ. 신복음주의의 의미
Ⅴ. 신복음주의의 특징
|
|
|
역사
2. 공영방송의 위기 원인
1) 이중 목표 추구의 딜레마
2) 정당성에 대한 도전
3) 공영방송 시스템의 경쟁력 문제
4) 시장 개방으로 인한 불공정 문제 제기
Ⅷ. 공영방송 위기의 구조
1. 역사적 취약성
2. 신자유주의의 물결과 사회적
|
|
|
역사가 종말이나 초월적 의미를 갖고 있지 않는 것처럼 보이는 시대에 그는 미국의 민주주의적 정부의 실험에 내재적인 모호성을 강조한다.
개인으로서의 키신저와 그가 정치 지도자로서 경험한 모든 성공이나 실패는 시간의 경과에로 견딜
|
|
메뉴펼치기
