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시작했다는 점에서 그 의미를 지니며, 그 밖의 시인들은 전통서정을 새롭게 계승하는 시범을 보여주며 개성적인 의미를 지닌다고 할 수 있다.
1950년대 후반은 몇 가지 점에서 중요한 의미를 지닌다.
첫째로는 서구시와 시론의 번역이 이뤄지
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시 기억되어야 할 것이다.
- 참고 문헌 -
1. 김광균, 「抒情詩의 問題」,『人文評論』, 1940.
2. 김기림, 『金起林 全集』1 · 2, 심설당, 1988.
3. 金容稷, 『韓國現代詩史』1, 한국문연, 1996.
4. 김윤식, 「정지용과 김기림의 작품 세계」, 『한국 현대
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발전
2. 퍼블릭 엑세스(Public Access) 혹은 노동자 엑세스
3. 멀티미디어 전진기지, 인터넷 방송(Internet Webcasting)
ⅩⅦ. 2000년대의 정보인권운동
1. 프라이버시 운동의 활성화
2. 커뮤니케이션 운동의 침체
3. 네트워커의 창간
참고문헌
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시 자유민주주의 사회와는 다른 형태로 나타나고 있다. 우선 북한 주민들은 직장과 관련한 사회단체 등의 조직원으로서 활동해야 하기 때문에 시간적 여유를 가지기 힘들다.
즉 북한 주민들은 통상 아침 6시에 일어나 저녁 8시가 넘어야 직장
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시를 통한 삶의 예지를 추구했고, 그런 점에서 단순한 기교주의 보다는 도덕주의 혹은 종교주의를 지향한 시인으로 평가된다.
8. 나가며
지금까지 1940년대 시론에 대해 작가론을 중심으로 살펴보았다. 윤곤강은 우리시가 나아가야 할 방향을
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시와의 만남, 탐구당, 1991
권의무, 영국 낭만주의 시문학, 계명대출판부, 1983
김재현, 영미시의 이해, 외국어연수사
김재환, 노튼영문학개관, 까치
김형태, 영시의 분석이해, 형설출판, 1989
영미시 개론, 최희섭, 동인, 1996 : 279-284.p
영미시론, 김
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Ⅰ. 서론
1.연구목적과 의의
2. 연구사
3. 연구 방법
Ⅱ. 본론
1. 1972년의 결혼이 천상병에게 있어 가지는 의미
1-1 동백림 사건
1-2 정신/육체적 고통과 안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-
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시어에 완벽한 자유를 부여했다. 시어가 관념을 떠났다'는 결론에 치중하기 보다는 이러한 방향을 향해 나아가는 과정에 더욱 집중해서 보아야하겠다.
'결론으로서 시론'이 아닌 '과정으로서 시론'으로 무의미시편들을 바라보게 되면, 시어에
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Ⅰ 서 론
왈라스 스티븐스(Wallace Stevens, 1879-1955)의 시에 대한 연구는 그 동안 다양하게 이루어져 왔다. 그러한 방법론들을 몇 가지 살펴보자면, 대표적으로 신비평적인 시각에서 작품을 분석하여 그의 시론을 설명해내는데 주력했던 연구, 19
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. 서론
Ⅱ. 본론
1. 워즈워스의 생애
2. 워즈워스 시대의 문학적 흐름과 낭만주의 시
(1) 낭만주의
(2) 낭만주의 시인
3. 워즈워스의 작품과 그의 시론
(1) 시어와 소재의 선택
(2) 시의 정서와 목적
(3) 시인에 대한 입장
Ⅲ. 결론
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