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사회의 주류며 핵심적인 문제들을 주체적인 입장에서 취사선택할 수 있었고, 자기적인 사상을 바탕으로 소화시킬 수 있었다. 상섭은 근대 사회의 특성을 도시에서 발견했고, 생활의 바탕을 개인에게 두었다. 근대 사회의 주역들을 소시민이
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사회상을 통해 양반부터 천민에 이르기까지 저마다의 상황에 비추어 이해하고 즐길 수 있었다면 오늘날의 『춘향전』은 영화나 뮤지컬로 새롭게 탄생되어 비교적 가벼운 사랑이야기와 계층을 다양한 시각으로 묘사하고 있다. 다가올 내일의
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사회문제를 개인의 문제와 결부시킴으로써 인간 존재의 실현을 죽음으로써 밖에 나타낼 수 없었던 소시민의 안타까운 사연으로 사회 문제를 보다 객관적이고 투명하게 보길 원했다. 또한 그의 죽음으로써 현대 사회의 문제점을 간접적으로
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시민적 참여정신, 남성들의 편견과 오만 및 독선에 대한 비판정신, 여권 평등주의와 역사적 사명감을 지니고 있었음을 알 수 있다. 그녀들은 또한 자유로운 의지, 남성과 동등한 자유와 명예심, 독립정신과 계몽주의, 용기와 시민적 미덕, 폭
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시민일보, 2013년 10월 30일,
http://www.siminilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=338707.
(검색일자: 2016년 3월 28일)
□ 기타 자료
부천시 정책기획과, '07년 BSC 운영 및 종합평가 보고서, 2008, pp. 10-11, 28-29. Ⅰ. 서론 1
1. 연구의 배경과 필요성 1
2. 연
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민주사회정책연구소 공공부문연구센터 토론회 자료집.
허영, 『한국헌법론』, 박영사, 1999.
행정자치부, 「공무원통계」, 1999.
홍훈기, “공무원 노동기본권 부여방안에 대하여”, 『노동법률』, 중앙경제사, 2001.
총무처 복무담당관실, 「외
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운영방안 조직구성, 추진범위 등 센터의 운영 및 컨설팅을 중점적으로 하며 위원회 구성은 브랜드를 사용하는 업체, 교수, 지방자치단체 임원으로 구성된 전문가
3) 시민 위원회 : 과학기술 브랜드의 인지도, 사용자 호응도, 사용자들의 전반
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시민의 발인 지하철을 가지고 자신들의 이익을 위해 운동하는 지하철 노조의 노동 운동을 보면서, 그리고 항상 파업 때마다 지하철의 운전자부족 때문에 펼쳐지는 많은 시민들의 혼란과 어려움... 그리고 얼마 전에 있었던 파업으로 인해 대
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시민이 국가 종교적 행사에 참여 해야했다. 이러한 종교적 참여를 결정하는 것은 개인적인 신앙 때문이라기 보다는 사회적인 정황과 분위기와 문화가 결정하는 것이었다. 이러한 흐름은 기독교가 로마의 국교가 됨으로써 자연스럽게 모든 로
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사회', ‘다문화가정', ‘다문화주의' 등의 용어로 많이 사용되고 있다. 사람들의 인식으로는 다문화 가족을 접한 경험이 있고 다문화 가족의 실체를 인정하고 돕고자 하는 마음은 확산되고 있는 것 같다. 그렇지만 합법적으로 한국시민이 된
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